以索續(xù)組的成語故事
拼音yǐ suǒ xù zǔ
基本解釋用粗繩去連接絲帶。比喻后繼者的才學(xué)遠(yuǎn)遜前人。
出處唐·劉知幾《史通·雜說上》：“賢君見抑，而賊臣是黨，求諸舊例，理獨(dú)有違。但此是絕筆獲麟之后，弟子追書其事。豈由以索續(xù)組，不類將圣之能者乎？何其乖剌之甚也！”
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更多成語出處和典故
※ 與(以索續(xù)組)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。” |
| 氣充志驕 | 西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》：“遂合諸侯于嘉陵，氣充志驕，淫侈無度。” |
| 牛口之下 | 《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。 |
| 蝶粉蜂黃 | 唐·李商隱《酬崔八早梅有贈兼示之作》：“何處拂胸資蝶粉，幾時涂額藉蜂黃。” |
| 時易世變 | 晉 魯褒《錢神論》：“當(dāng)今之急，何用清談？時易世變，古今異俗。” |
| 官僚主義 | 毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》：“第二，動員群眾的方式，不應(yīng)該是官僚主義的。” |
| 觸目皆是 | 魯迅《華蓋集續(xù)編 一點(diǎn)比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，單是羊肉鋪就觸目皆是。” |
| 刀光劍影 | 南朝 梁 吳筠《戰(zhàn)城南囚首》：“劍光揮夜電，馬汗晝成泥。”又《邊城將》：“刀含四尺影，劍抱七星文。” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 生死有命 | 晉·葛洪《抱樸子·對俗》：“生死有命，修短素定，非彼藥物，所能損益。” |
