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成語(yǔ)有關(guān)狐的成語(yǔ)

有關(guān)狐的成語(yǔ)

因篇幅關(guān)系,狐的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
狐群狗黨與狐;狗結(jié)群為黨。比喻勾結(jié)在一起的壞人。元 尚仲賢《氣英布》第四折:“咱若不是扶劉鋤項(xiàng),逐著那狐群狗黨,兀良怎顯得咱這黥面當(dāng)王!”
千金之裘,非一狐之腋價(jià)值千金的皮衣,決非一只狐貍的腋皮所能做成。比喻積小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。《史記 劉敬叔孫通列傳》:“太史公曰:語(yǔ)曰‘千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一代之智也?!?/td>
狐死首丘首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí),頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《九章 哀郢》:“鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘?!?/td>
兔死狐悲,物傷其類(lèi)兔子死了,狐貍感到悲傷。比喻因同類(lèi)的失敗或死亡而感到悲傷。明·羅貫中《三國(guó)演義》第89回:“獲曰:‘兔死狐悲,物傷其類(lèi)’。吾與汝皆是各洞之主,往日無(wú)冤,何故害我?”
狐假虎威假:假借;憑借。狐貍借著老虎的威風(fēng)去嚇唬其他野獸。比喻憑借別人的威勢(shì)來(lái)欺壓人。西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 楚策一》:“虎以為然,故遂與之行,獸見(jiàn)之皆走。虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也?!?/td>
兔死狐悲兔子死了;狐貍很悲傷。比喻因同類(lèi)遭遇不幸而悲痛傷感。悲:悲傷。元 汪元亨《折桂令 歸隱》曲:“鄙高位羊質(zhì)虎皮,見(jiàn)非辜兔死狐悲。”
狗黨狐群見(jiàn)“狐群狗黨”。明·元心子《金雀記·投崖》:“差殺你狗黨狐群,我怎肯喪志污紅粉。”
董狐直筆董狐:春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆:根據(jù)事實(shí),如實(shí)記載。指敢于秉筆直書(shū),尊重史實(shí),不阿權(quán)貴的正直史家。《左傳·宣公二年》載:趙穿殺晉靈公,身為正卿的趙盾沒(méi)有管,董狐認(rèn)為趙盾應(yīng)負(fù)責(zé)任,便在史策上記載說(shuō)“趙盾弒其君”。為趙盾所殺。后孔子稱(chēng)贊說(shuō):“董狐,古之良史也,書(shū)法不隱。”
城狐社鼠社:古時(shí)指土地神及其廟宇。以城墻為憑借的狐貍;以土地廟為依托的老鼠。比喻仗勢(shì)作惡的小人。《晉書(shū) 謝鯤傳》:“對(duì)曰:‘隗誠(chéng)始禍,然城狐社鼠也?!?/td>
千鎰之裘,非一狐之白鎰:古代重量單位,1鎰=20兩;裘:皮衣。價(jià)值千金的皮衣不是一只狐貍腋下白毛制成。比喻治理國(guó)家需要眾多賢才的力量。戰(zhàn)國(guó)·宋·墨翟《墨子·親士》:“是故江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也?!?/td>
滿(mǎn)腹狐疑一肚子的疑惑。清 文康《兒女英雄傳》第13回:“公子聽(tīng)如此說(shuō),便不好問(wèn),只是未免滿(mǎn)腹狐疑?!?/td>
魚(yú)帛狐聲見(jiàn)“魚(yú)帛狐篝”。《史記·陳涉世家》:“陳勝吳廣喜,念鬼,曰:‘此教我先威眾耳?!说?shū)帛曰‘陳勝王’,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王’。卒皆夜驚恐……”
狐媚猿攀像狐貍那樣善于迷惑人,像猿猴那樣善于攀高。比喻不擇手段地追求名利。明 劉體乾《財(cái)用詘乏懇乞圣明節(jié)省疏》:“其間狐媚猿攀,途轍不一;蠅營(yíng)狗竊,窠臼且多,臣不能悉奉。”
鼠跡狐蹤比喻人行蹤鬼祟。明·胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·史書(shū)拈畢》:“羽椿忠大節(jié),而世有責(zé)之備者;蒙鼠跡狐蹤,而世有贊其能者?!?/td>
狐朋狗友將狐狗引為朋友。比喻品行不端的朋友。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十回:“惱的是那狐朋狗友,搬弄是非,調(diào)三窩四。”
花麗狐哨形容顏色過(guò)分鮮艷繁雜或比喻人浮華而不實(shí)在。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第20回:“他自己吃人在他跟前那等花麗狐哨,喬龍畫(huà)虎的,兩面三刀哄他,就是千好萬(wàn)好了?!?/td>
犬跡狐蹤喻低弱的身手。元·王實(shí)甫《麗春堂》第一折:“他每那祖宗是斑斕的大蟲(chóng),料想俺將門(mén)下無(wú)犬跡狐蹤?!?/td>
狐鳴篝中見(jiàn)“狐鳴魚(yú)書(shū)”。清·鄒容《革命軍》第一章:“此自秦以來(lái),所以狐鳴篝中,王在掌上,卯金伏誅,魏史當(dāng)涂?!?/td>
狐鼠之徒比喻品質(zhì)低下的人。清 褚人獲《隋唐演義》第七十三回:“朝廷之紀(jì)綱法律尚在,但可恨這班狐鼠之徒耳。”
狐鳴狗盜舊時(shí)對(duì)造反者的貶稱(chēng)。《舊唐書(shū)·鄭畋傳》:“畋謬領(lǐng)藩垣,榮兼將相,每枕戈而待旦,常泣血以忘餐,誓與義士忠臣,共剪狐鳴狗盜?!?/td>
狐憑鼠伏象狐貍、老鼠那樣潛伏在里面。《三元里平夷錄》:“逆夷各狐憑鼠伏,潛避兩炮臺(tái)中,不敢出入。”
宵狐之腋宵:通“小”;腋:腋窩。小狐貍腋下的毛皮。比喻珍貴的東西。西漢·司馬遷《史記·趙世家》:“吾聞千羊之皮,不如一狐之腋?!?/td>
狐裘蒙戎狐裘的皮毛凌亂。亦以喻國(guó)政混亂。《詩(shī)·邶風(fēng)·旄丘》:“狐裘蒙戎,匪車(chē)不東。叔兮伯兮,靡所與同?!?/td>
與狐謀皮見(jiàn)“與虎謀皮”。《太平御覽》卷二○八引《符子》:“[周人]欲為千金之裘,而與狐謀其皮;欲具少牢之珍,而與羊謀其羞。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中,故周人十年不制一裘,五年不具一牢?!?/td>
狐朋狗黨泛指一些吃喝玩樂(lè)、不務(wù)正業(yè)的朋友。元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第三折:“他那里暗暗的藏,我須索緊緊的防,都是些狐朋狗黨?!?/td>
狐兔之悲狐死則兔悲,兔死則狐亦悲。比喻因同類(lèi)的死亡而感到痛心悲傷。明·朱國(guó)楨《涌幢小品·黃叔度二誣辨》:“因視國(guó)家將傾,諸賢就戮,上之不能如孫登之污埋,次之不能如皇甫規(guī)之不與,下之不能興狐兔之悲,方且沾沾自喜,因同志之死以為名高,是誠(chéng)何忍哉?!?/td>
兩腳野狐比喻奸詐的人。《舊唐書(shū)·楊再思傳》:“左補(bǔ)闕戴令言作《兩腳野狐賦》以譏諷之,再思聞之怒。”
簡(jiǎn)落狐貍抓住狐貍。落,通“絡(luò)”。比喻制裁奸邪小丑。《后漢書(shū) 酷吏傳 陽(yáng)球》:“前雖糾誅王甫、段熲,蓋簡(jiǎn)落狐貍,未足宣示天下。愿假臣一月,必令豺狼鴟梟各服其辜?!?/td>
狐貍尾巴傳說(shuō)狐貍能變成人形迷惑人,但不能使尾巴改變。比喻壞人的本來(lái)面目或迷惑、欺騙人的罪證北魏 楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記 法云寺》:“孫巖娶妻三年,不脫衣而臥。巖私怪之,伺其睡,陰解其衣,有毛長(zhǎng)三尺似野狐尾。巖懼而出之。妻臨去,將刀截巖發(fā)而走。鄰人逐之,變成一狐,追之不得。
狐死兔泣比喻因同類(lèi)的死亡而感到悲傷。《宋史 叛臣傳下 李全傳下》:“狐死兔泣,李氏滅,夏氏寧得獨(dú)存?愿將軍垂盼。”
狐聽(tīng)之聲指冰下水流之聲。《水經(jīng)注·河水一》引《述征記》:“冰始合,車(chē)馬不敢過(guò),要須狐行,云此物善聽(tīng),冰下無(wú)水乃過(guò),人見(jiàn)狐行方渡。”北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》:“狐之為獸,又多猜疑,故聽(tīng)河冰無(wú)流水聲,然後敢渡?!?/td>
狐鳴魚(yú)書(shū)《史記·陳涉世家》:“乃丹書(shū)帛曰‘陳勝王’,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰‘大楚興,陳勝王’?!焙笠蛞浴昂Q魚(yú)書(shū)”指起事者動(dòng)員群眾的措施。《史記·陳涉世家》:“乃丹書(shū)帛曰‘陳勝王’,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰‘大楚興,陳勝王’。”
衣狐坐熊衣:穿。穿著狐皮衣服,坐在熊皮上。形容生活奢侈。《宋書(shū)·王僧達(dá)傳》:“如使臣享厚祿,居重榮,衣狐坐熊,而無(wú)事于世者,固所不能安也?!?/td>
篝火狐鳴夜里把火放在籠里,使隱隱約約象磷火,同時(shí)又學(xué)狐叫。這是陳涉、吳廣假托狐鬼之事以發(fā)動(dòng)群眾起義的故事。后用來(lái)比喻策劃起義。西漢 司馬遷《史記 陳涉世家》:“又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王?!?/td>
狐裘尨茸見(jiàn)“狐裘蒙戎”。《左傳·僖公五年》:“狐裘尨茸,一國(guó)三公,吾誰(shuí)適從?”
狐疑不決狐疑:狐性多疑;猶豫;決:決斷。像狐貍那樣多疑慮而拿不定主意。比喻同事猶猶豫豫;拿不定主意。南朝 宋 班固《后漢書(shū) 劉表傳》:“表狐疑不斷,乃遣嵩詣操,觀望虛實(shí)?!?/td>
花貍狐哨形容顏色過(guò)分鮮艷繁雜或比喻人浮華而不實(shí)在。明·吳承恩《西游記》第12回:“我家是清涼瓦屋,不像這個(gè)害黃病的房子,花貍狐哨的門(mén)扇!”
雉頭狐腋以雉頭狐腋做成的裘衣。形容穿著講究,生活奢侈。北魏·楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·開(kāi)善寺》:“晉室石崇乃是庶姓,猶能雉頭狐腋,畫(huà)卵雕薪;況我大魏天王,不為華侈?”
狗走狐淫比喻卑劣淫亂。
狼顧狐疑指左顧右昐,存有畏懼和猶豫之心。狼顧,狼走路時(shí)常?;仡^看;狐疑,狐貍本性多疑。孫中山《布告全國(guó)同胞書(shū)》:“行事或虎頭鼠尾,而存心復(fù)狼顧狐疑?!?/td>
狐潛鼠伏像狐貍和老鼠一樣潛伏、藏匿。形容膽怯躲藏的樣子。明 張景《飛丸記 公館言情》:“山居草宿,狐潛鼠伏,將略勝孫吳,軍勢(shì)振頗牧?!?/td>
狐奔鼠竄比喻非常狼狽的逃竄。宋書(shū) 《索虜傳》:“或有狐奔鼠竄,逃首北境,而輒便苞納,待之若舊,資其糧仗,縱為寇賊?!薄队⒘覀鳌返诙换兀骸爸T部士卒,俱各狐奔鼠竄退去?!?/td>
虎黨狐儕比喻兇惡狡黠之輩。明 康?!吨猩嚼恰返诙郏骸罢l(shuí)曾見(jiàn)這錦囊詩(shī)袋,卻遮藏的虎黨狐儕,只您這眉前眼后誰(shuí)瞞過(guò)。道不的露尾藏頭,怎撒乖,沒(méi)處安排?!?/td>
狐唱梟和喻壞人互相呼應(yīng)。宋·王禹偁《杜伏威傳贊序》:“由是世充、建德、黑闥、武周之輩,狐唱梟和,蝟芒而來(lái)。”
豺狐之心指有豺狼和狐貍那樣的兇殘、狡猾的心腸。《敦煌變文集 伍子胥這文》:“近聞楚王無(wú)道,遂發(fā)材(豺)狐之心,誅妾家破亡消。
狐裘蒙茸見(jiàn)“狐裘蒙戎”。《史記·晉世家》:“狐裘蒙茸,一國(guó)三公,吾誰(shuí)適從?”
狐藉虎威比喻仰仗別人威勢(shì)或倚仗別人的勢(shì)力欺壓人。同“狐假虎威”。《宋書(shū) 恩幸傳序》:“曾不知鼠憑社貴,狐藉虎威,外無(wú)逼主之嫌,內(nèi)有專(zhuān)用之功。”
猶豫狐疑猶豫:遲疑不定;狐疑:狐貍多疑,因指猶疑不決。遲疑不決。戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《楚辭·離騷》:“心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。”
狐虎之威狐貍與老虎相互勾結(jié)而表現(xiàn)出來(lái)的威勢(shì)。比喻權(quán)貴當(dāng)?shù)勒吲c其爪牙串通一氣而發(fā)出的淫威。魯迅《且介亭雜文·憶韋素園君》:“因?yàn)槎戊魅鹂偫砗退膸烷e們的迫壓,我已經(jīng)逃到廈門(mén),但北京的狐虎之威還正是無(wú)窮無(wú)盡。”
狗黨狐朋見(jiàn)“狐朋狗黨”。元·喬吉《金錢(qián)記》第一折:“我是個(gè)詩(shī)壇酒社文章士,不比那狗黨狐朋惡少年?!?/td>
奸同鬼蜮,行若狐鼠奸詐象鬼蜮,狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點(diǎn)。
狐裘羔袖裘:皮衣;羔:指小羊皮。狐皮衣服,羔皮袖子。比喻整體尚好,略有缺點(diǎn)。左丘明《左傳 襄公十四年》:“余不說(shuō)初矣,余狐裘而羔袖?!?/td>
狐埋狐揚(yáng)見(jiàn)“狐埋狐搰”。梁?jiǎn)⒊稄?fù)古思潮平議》:“而狐埋狐揚(yáng),天下其謂政府何?”
狐埋狐搰搰:挖掘。狐性多疑,剛把東西埋下,又把挖出來(lái)看看。比喻疑慮過(guò)多,不能成事。《國(guó)語(yǔ) 吳語(yǔ)》:“狐埋之而狐搰之,是以無(wú)成功。”
一狐之腋腋:指狐貍腋下的皮毛。一只狐貍腋下的皮毛。比喻珍貴的東西。漢 王褒《四子講德論》:“千金之裘,非一狐之腋。”
狐假鴟張比喻倚仗別人,虛張聲勢(shì)。《舊唐書(shū)·僖宗紀(jì)》:“初則狐假鴟張,自謂驍雄莫敵;旋則鳥(niǎo)魚(yú)爛,無(wú)非破賬而終?!?/td>
一狐之掖見(jiàn)“一狐之腋”。《史記·商君列傳》:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之諾諾,不如一士之諤諤?!?/td>
魚(yú)帛狐篝指借助鬼神制造輿論,以便起事。《史記·陳涉世家》:“陳勝吳廣喜,念鬼,曰:‘此教我先威眾耳?!说?shū)帛曰‘陳勝王’,置人所罾魚(yú)腹中。卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:‘大楚興,陳勝王’。卒皆夜驚恐……”
狐貍精迷信人認(rèn)為狐貍能修煉成精,變成美女迷惑人。指勾引誘惑男人的女子。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“王夫人道:‘唱戲的女孩子,自然是狐貍精了!’”
進(jìn)退狐疑進(jìn)退兩難,遲疑不決。唐·李靖《李衛(wèi)公兵法·將務(wù)兵謀》:“信任過(guò)說(shuō),一彼一此,進(jìn)退狐疑,部伍狼籍。”
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