成語(yǔ)有關(guān)象的成語(yǔ)
有關(guān)象的成語(yǔ)
有關(guān)象的成語(yǔ)共收錄46個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 盲人說(shuō)象 | 比喻看問(wèn)題以偏概全。 | 元 黃溍《書(shū)袁通甫詩(shī)后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠(yuǎn)甚，而欲強(qiáng)加評(píng)品，正如盲人說(shuō)象。” |
| 氣象萬(wàn)千 | 氣象：景象；萬(wàn)千：泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 | 宋 范仲淹《岳陽(yáng)樓記》：“浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也。” |
| 包羅萬(wàn)象 | 包羅：收集、容納；大范圍的包括；萬(wàn)象：宇宙間萬(wàn)物萬(wàn)事的景象。包括了形形色色一切景象。形容內(nèi)容豐富龐雜；無(wú)所不包。 | 《黃帝宅經(jīng)》上卷：“所以包羅萬(wàn)象，舉一千從。” |
| 人心不足蛇吞象 | 比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。 | 元 無(wú)名氏《冤家債主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。” |
| 超以象外 | 以：用法等同“于”。超脫于物象之外。形容詩(shī)文意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。 | 唐·司空?qǐng)D《詩(shī)品·雄渾》：“超以象外，得其環(huán)中。” |
| 盲人摸象 | 佛經(jīng)故事；傳說(shuō)幾個(gè)盲人各自撫摸大象的身體；每個(gè)人都以為自己所摸到的一部分就是大象；因此各人所說(shuō)不一；爭(zhēng)論不休。比喻以一點(diǎn)代替全面；看問(wèn)題片面。 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 洪進(jìn)禪師》：“有僧問(wèn)：‘眾盲摸象，各說(shuō)異端，忽遇明眼人又作么生？’” |
| 萬(wàn)象更新 | 事物或景象改換了樣子；出現(xiàn)了一番新氣象。萬(wàn)象：宇宙間的一切景象。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“如今正是初春時(shí)節(jié)，萬(wàn)物更新，正該鼓舞另立起來(lái)才好。” |
| 合眼摸象 | 閉著眼睛摸象。比喻盲目行事。 | 宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集·山谷上》：“山谷云：‘詩(shī)詞高勝，要從學(xué)問(wèn)中來(lái)。后來(lái)學(xué)詩(shī)者，雖時(shí)有妙句，譬如合眼摸象，隨所觸體得一處。’” |
| 象耕鳥(niǎo)耘 | 傳說(shuō)舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會(huì)稽，鳥(niǎo)為之耘。后用以形容民俗古樸，有舜禹時(shí)代的遺風(fēng)。 | 《文選·左思〈吳都賦〉》：“象耕鳥(niǎo)耘，此之自與。”李善注引《越絕書(shū)》：“舜死蒼梧，象為之耕；禹葬會(huì)稽，鳥(niǎo)為之耘。”一說(shuō)，耕者以象行為法，耘者如鳥(niǎo)之啄食。 |
| 狗口里吐不出象牙 | 比喻壞人說(shuō)不出好話。 | 《元曲選 遇上皇》第一折：“父親和這等東西，有什么好話，講出什么公理來(lái)，狗口里吐不出象牙。” |
| 象齒焚身 | 焚身：?jiǎn)噬Ｏ笠驗(yàn)橛姓滟F的牙齒而遭到捕殺。比喻人因?yàn)橛绣X財(cái)而招禍。 | 先秦 左丘明《左傳 襄公二十四年》：“象有齒以焚其身，賄也。” |
| 黃金鑄象 | 鑄：鑄造。用黃金鑄造人像。表示對(duì)某人的敬仰或紀(jì)念。 | 《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“遂乘輕舟，以浮于五湖，莫知其所終極。王命金工以良金寫(xiě)范蠡之狀，而朝禮之。” |
| 忘象得意 | 忘記物象，得到真諦。 | 南朝·齊·劉邙《答竟陵王子良書(shū)》：“微文接粗，漸說(shuō)或允；忘象得意，頓義為長(zhǎng)。” |
| 拔犀擢象 | 擢：提升。比喻提拔才能出眾的人。 | 宋 王詳《與丞相論鄭武子狀》：“敕局?jǐn)?shù)人，其間固有拔犀擢象見(jiàn)稱一時(shí)者，然而析理精微，旁通法意，鮮如克。” |
| 香象渡河 | 佛教用語(yǔ)。比喻悟道精深。也形容評(píng)論文字精辟透徹。 | 宋 嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話 詩(shī)評(píng)》：“李杜數(shù)公，如金鴙擘海，香象渡河。” |
| 險(xiǎn)象環(huán)生 | 險(xiǎn)：危險(xiǎn)。危險(xiǎn)的局面不斷產(chǎn)生。 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第14回：“乃險(xiǎn)象環(huán)生，禍機(jī)迫切。” |
| 鑄鼎象物 | 鼎：古代炊器，三足兩耳，也指?jìng)鲊?guó)重器。禹收集九州金屬而鑄成的九鼎之上所鑄各種物品圖像。稱頌君王有德。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·宣公三年》：“昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。” |
| 萬(wàn)象森羅 | 指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。 | 南朝 梁 陶弘景《茅山長(zhǎng)沙館碑》：“夫萬(wàn)象森羅，不離兩儀所育。” |
| 香象絕流 | 見(jiàn)“香象渡河”。 | 明·袁宗道《雜說(shuō)》：“至如般若緣深，靈根夙植，伽陵破卵，香象絕流。” |
| 狗嘴里吐不出象牙 | 比喻壞人嘴里說(shuō)不出好話來(lái)。 | 元 高文秀《遇上皇》第一折：“和這等東西，有什么好話，講出什么公理來(lái)，狗口里吐不出象牙。” |
| 巴蛇吞象 | 巴蛇：傳說(shuō)中的大蛇。一條蛇想吞吃一條大象。比喻人心不足，貪得無(wú)厭。 | 《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。” |
| 得意忘象 | 謂只取其精神而無(wú)視其形式。 | 唐·梁肅《止觀統(tǒng)例議》：“非夫聰明深達(dá)，得意忘象，其孰能知乎？” |
| 蛇欲吞象 | 蛇想吞下大象。比喻貪欲極大。 | 《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《天問(wèn)》：“一蛇吞象，厥大何如？” |
| 象形奪名 | 奪：決定。依照事物的形態(tài)特征來(lái)決定它的名稱。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第17回：“如今年深歲改，人不能識(shí)，故皆象形奪名，漸漸的喚差了，也是有的……” |
| 獅象搏兔，皆用全力 | 比喻對(duì)小事情也拿出全部力量認(rèn)真對(duì)付。 | 清·黃宗羲《<稱心寺志>序》：“沾沾卷石之菁華，一花之開(kāi)落，與桑經(jīng)酈注爭(zhēng)長(zhǎng)黃池，則是獅象搏兔，皆用全力爾。” |
| 象牙之塔 | 指主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”的資產(chǎn)階級(jí)文藝家脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的個(gè)人幻想的藝術(shù)境界。也比喻脫離現(xiàn)實(shí)生活的知識(shí)分子的小天地。 | 魯迅《集外集拾遺 關(guān)于知識(shí)階級(jí)》：“現(xiàn)在比較安全一點(diǎn)的，還有一條路，而不做時(shí)評(píng)而作藝術(shù)家，要為藝術(shù)而藝術(shù)。住在‘象牙之塔’里，目前自然要比別處平安。” |
| 太平無(wú)象 | 指太平盛世并無(wú)一定標(biāo)志。后諷刺反動(dòng)統(tǒng)治者粉飾升平。 | 《資治通鑒·唐文宗太和六年》：“會(huì)上御延英，謂宰相曰：‘天下何時(shí)當(dāng)太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺對(duì)曰：‘太平無(wú)象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，雖非至理，亦謂小康。陛下若別求太平，非臣等所及。’” |
| 象簡(jiǎn)烏紗 | 象簡(jiǎn)：象牙做的朝笏；烏紗：黑紗制成的官帽。手執(zhí)象牙笏，頭戴烏紗帽。指舊時(shí)大官的裝束。 | 明 馮惟敏《商調(diào)集賢賓 舍弟乞休》：“把象簡(jiǎn)烏紗收拾起，打扮出村翁的風(fēng)致，拜謝當(dāng)今圣主賜臣?xì)w。” |
| 一蛇吞象 | 一條蛇想吞吃一條大象。比喻人心不足，貪得無(wú)厭。 | 戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《天問(wèn)》：“一蛇吞象，厥大何如？” |
| 朱衣象笏 | 朱衣：指主考官；笏：古代大臣朝見(jiàn)皇帝時(shí)拿的手板，用作記事。身著紅袍，手執(zhí)牙笏。形容儀態(tài)端莊肅敬。 | 唐·韓愈《送殷員外便回鶻序》：“殷侯侑，自太常博士遷尚書(shū)虞部員外郎兼侍御史，朱衣象笏，承命以行。” |
| 遺風(fēng)余象 | 前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗和法式。 | 宋 司馬光《投壺新格》：“古者壺矢之制，揖讓之容，今雖闕焉，然其遺風(fēng)余象猶仿佛也。” |
| 眾盲摸象 | 許多瞎子摸象，摸到象腿的說(shuō)象一根柱子，摸到象身子的說(shuō)象一堵墻，摸到象尾的說(shuō)象一條蛇，互相爭(zhēng)論不休。比喻看問(wèn)題以偏概全。 | 《大般涅槃經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。” |
| 瞎子摸象 | 比喻對(duì)事物一知半解，不對(duì)全局作判斷。 | 李劼人《天魔舞》第26章：“不弄清楚，而要判斷這經(jīng)濟(jì)的總趨勢(shì)，豈不等于瞎子摸象？” |
| 眾人摸象 | 比喻看問(wèn)題總是以偏概全。 | |
| 狗口里生不出象牙 | 比喻壞人說(shuō)不出好話。同“狗口里吐不出象牙”。 | 茅盾《霜葉紅似二月花續(xù)稿》第十五章：“還有些話，牽涉到老弟，咳，反正狗口不出象牙，不說(shuō)也罷。” |
| 渡河香象 | 渡：橫渡江河。大象過(guò)河，腳踏河底。形容評(píng)論文字精辟透徹。 | 《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》第一卷：“如恒河水。三獸俱渡，兔、馬、香象。兔不能至底，浮水而過(guò)；馬或至底或不至底，象則盡底。” |
| 森羅萬(wàn)象 | 森：眾多；羅：羅列；萬(wàn)象：宇宙間各種事物和現(xiàn)象。指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。形容包含的內(nèi)容極為豐富。 | 南朝 梁 陶弘景《茅山長(zhǎng)沙館碑》：“夫萬(wàn)象森羅，不離兩儀所育；百法紛湊，無(wú)越三教之境。” |
| 苞籠萬(wàn)象 | 苞：通“包”，包含；籠：收羅；象：形狀，樣子。包含容納一切。形容內(nèi)容豐富，無(wú)所不包。 | 隋·劉善經(jīng)《四聲論》：“夫四聲者，無(wú)響不到，不言不攝，總括三才，苞籠萬(wàn)象。” |
| 象煞有介事 | 指裝模作樣，活象真有那么一回事似的。 | 茅盾《子夜》：“屠維岳的法寶就是說(shuō)大話，象煞有介事，滿嘴的有辦法，有把握！” |
| 象箸玉杯 | 象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。 | 先秦 韓非《韓非子 喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，則必旄象豹胎。” |
| 超然象外 | 以：用法等同“于”。超脫于物象以外。指詩(shī)文的意境雄渾、超脫。也比喻置身世外，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。 | 唐·司空?qǐng)D《詩(shī)品·雄渾》：“超以象外，得其環(huán)中。” |
| 萬(wàn)象包羅 | 象：形狀，樣子；萬(wàn)象：宇宙間萬(wàn)物萬(wàn)事的景象；羅：捕鳥(niǎo)的網(wǎng)；包羅：容納。包含容納一切。形容內(nèi)容豐富，無(wú)所不有。 | 明·許仲琳《封神演義》第44回：“萬(wàn)象包羅為一處，方知截教有鴻蒙。” |
| 拽象拖犀 | 能徒手拉住大象拖動(dòng)犀牛。形容勇力過(guò)人。 | 元 無(wú)名氏《大戰(zhàn)邳彤》第一折：“憑著我拽象拖犀膽氣雄，更那堪武藝精，怕什么奸賊巨鹿狠邳彤。”元 無(wú)名氏《活拿蕭天佑》第二折：“我可也殺人放火偏能慣，拽象拖犀氣力高。” |
| 氣象一新 | 形容出現(xiàn)嶄新的面貌，顯得很光彩。 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第24卷：“忽然看見(jiàn)三官氣象一新，唬了一跳，飛風(fēng)報(bào)與老鴇。” |
| 無(wú)可比象 | 沒(méi)有什么可與譬比。 | 宋·張君房《云笈七簽》第71卷：“煥徹如寒霜素雪之狀，又似鐘乳垂穗之形，五色備具，無(wú)可比象。” |
| 遺風(fēng)馀象 | 前代遺留下來(lái)的風(fēng)俗和法式。 |
