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止沸益薪的成語(yǔ)故事


止沸益薪

拼音zhǐ fèi yì xīn

基本解釋謂本欲止水沸騰,卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來(lái)愿望相反。

出處明·李贄《為黃安二上人書》之三:“對(duì)高潔人談高潔,已為止沸益薪,況高潔十倍哉!”


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成語(yǔ) 歷史出處
焦頭爛額 東漢 班固《漢書 霍光傳》:“令論功而清賓,曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客耶?”
正本溯源 清·戴震《<孟子字義疏證>序》:“孔子既不得位,不能垂諸制度禮樂(lè),是以為之正本溯源。”
遲疑不決 《隋書 段文振傳》:“遲疑不決,非上策也。”
倒果為因 民意《告非難民生主義者》:“曾不問(wèn)資本所以群趨于都會(huì)之故,是所謂倒果為因者耳。”
處之泰然 先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》:“子曰:‘賢哉!回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。”宋 朱熹注:“顏?zhàn)又毴绱耍幹┤唬灰院ζ錁?lè)。”
眾喣山動(dòng) 明 李東陽(yáng)《余肅敏公傳》:“役未及興,而眾喣山動(dòng)。”
當(dāng)仁不讓 先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注:“當(dāng)仁,以仁為己任也。”
不分青紅皂白 丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》三六:“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。”
爭(zhēng)先恐后 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門橋記》:“匪公帑而樂(lè)施者爭(zhēng)先恐后。”
玉卮無(wú)當(dāng) 先秦 韓非《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右上》:“今有白玉之卮而無(wú)當(dāng),有瓦卮而有當(dāng),君渴將何以飲?”
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