褒衣博帶的成語(yǔ)故事
拼音bāo yī bó dài
基本解釋褒、博：形容寬大。著寬袍，系闊帶。指古代儒生的裝束。
出處東漢 班固《漢書 雋不疑傳》：“佩環(huán)玦，褒衣博帶，盛服至門上謁。”
褒衣博帶的典故
漢朝時(shí)期，大將暴勝之到長(zhǎng)安拜訪京兆尹趙廣漢，夸他維護(hù)治安有功。趙廣漢謙虛地說(shuō)自己不如前任京兆尹雋不疑。雋不疑智擒假冒太子成方遂。暴勝之說(shuō)他當(dāng)年發(fā)現(xiàn)雋不疑時(shí)，他頭戴進(jìn)賢冠，腰佩玉柄長(zhǎng)劍，褒衣博帶，就薦他為青州刺史。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(褒衣博帶)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 窮光蛋 | 錢鐘書《圍城》：“這次兵災(zāi)當(dāng)然使許多有錢、有房子的人流落做窮光蛋，同時(shí)也讓許多不知多少窮光蛋有機(jī)會(huì)追溯自己為過(guò)去的富翁。” |
| 閎意妙指 | 清·龔自珍《六經(jīng)正名》：“《孝經(jīng)》者，曾子以后，支流苗裔之書，平易泛濫，無(wú)大疵，無(wú)閎意妙指，如置之二戴所錄中，與《坊記》、《緇衣》、《孔子閑居》、《曾子天圓》比，非《中庸》、《祭義》、《禮運(yùn)》之倫也。” |
| 知之為知之，不知為不知 | 《論語(yǔ) 為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。” |
| 本位主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。” |
| 疚心疾首 | 唐 崔鍔《內(nèi)寺伯朱夫人趙氏合袝志》：“以嗣子奉命雞林，三歲然復(fù)，疚心疾首，亦時(shí)禮念，冥期佑助。” |
| 取長(zhǎng)補(bǔ)短 | 《孟子 滕文公上》：“今滕絕長(zhǎng)補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國(guó)。” |
| 死要面子 | 張潔《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，絕不會(huì)把這些事往外講。” |
| 默不做聲 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“劉峰默不做聲，順著梯子下了幾階，又回身關(guān)好柜底板。” |
| 陌路相逢 | 清·名教中人《好逑傳》第八回：“我與你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深難言；欲言情，又無(wú)情可言。” |
| 外圓內(nèi)方 | 南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》：“案延資性貪邪，外方內(nèi)圓，朋黨構(gòu)奸，罔上害人。” |
