明察秋毫的成語(yǔ)故事

拼音míng chá qiū háo
基本解釋明:明晰;察:看;觀察;秋毫:秋天鳥(niǎo)獸身上新長(zhǎng)出的細(xì)毛;比喻極細(xì)微的事物、現(xiàn)象。目光犀利;能敏銳地看清極細(xì)小微末的東西。形容人能洞察事理;不受欺蒙。
出處戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”
明察秋毫的典故
齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時(shí)先后稱(chēng)霸,統(tǒng)領(lǐng)諸侯,是霸主中的代表。幾百年后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊宣王田辟?gòu)?qiáng)也想稱(chēng)霸,因此他向孟子請(qǐng)教。齊宣王對(duì)孟子說(shuō):“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽(tīng)聽(tīng)嗎?”孟子答道:“對(duì)不起,我們孔夫子的門(mén)徒向來(lái)不講霸主的事。我們只講王道,用道德的力量來(lái)統(tǒng)一天下。”齊宣王問(wèn)道:“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢?”孟子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),有一次新鐘鑄成,準(zhǔn)備殺牛祭鐘,您看見(jiàn)好好一頭牛,無(wú)罪而被殺,心中感到不忍。憑您這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。問(wèn)題不在于您能不能,而在于您干不干罷了!比方有人說(shuō):‘我的力氣能舉重三千斤,但舉不起一根羽毛;眼力能看清秋天鳥(niǎo)獸毫毛那樣細(xì)微的東西,卻看不見(jiàn)滿(mǎn)車(chē)的木柴。’您相信這種話(huà)嗎?”齊宣王說(shuō):“當(dāng)然不相信!”孟子緊接著說(shuō):“是呀,不能相信。如今您的好心能用來(lái)對(duì)待動(dòng)物,卻不能用來(lái)愛(ài)護(hù)老百姓,這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂(lè)業(yè),是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然,這都是干與不干的問(wèn)題,而不是能與不能的問(wèn)題。您問(wèn)能不能行王道、統(tǒng)一天下,問(wèn)題也是如此,是不去干,而不是不能干!”
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(明察秋毫)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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大名鼎鼎 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第24回:“你一到京打聽(tīng)人家,像他這樣大名鼎鼎,還怕有不曉得的。” |
學(xué)然后知不足,教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。” |
風(fēng)馳電掣 | 《六韜 龍韜》:“奮威四人,主擇材力,論兵革,風(fēng)馳電掣,不知所由。” |
防患于未然 | 《周易 既濟(jì)》:“君子以思患而豫防之。《樂(lè)府詩(shī)集 君子行》:“君子防未然。” |
香草美人 | 漢·王逸《離騷序》:“《離騷》之文,依《詩(shī)》取興,引類(lèi)譬諭,故善鳥(niǎo)、香草、以配忠貞,……靈修、美人,以譬于君。” |
夜深人靜 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門(mén)?” |
口快心直 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“云姑娘,你如今長(zhǎng)大了,越發(fā)心直嘴快了。” |
極重不反 | 清·陳確《答張考夫書(shū)》:“今《大學(xué)》之為圣經(jīng),已成極重不反之勢(shì)。” |
必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》:“仁,人心也;義,人路也。”宋 朱熹注:“義者行事之宜,謂認(rèn)路,則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路,而不可須臾舍矣。” |
一哄而起 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:“地方上百姓動(dòng)了公憤,一哄而起。” |