晉惠聞蛙的成語(yǔ)故事
拼音jìn huì wén wā
基本解釋比喻愚昧寡聞。
出處語(yǔ)出《晉書(shū) 惠帝記》：晉惠帝昏庸愚昧，嘗在華林園聽(tīng)到蛙聲，謂左右，曰：“此鳴者為官乎？私乎？”及天下大荒亂，百姓餓死，曰：“何不食肉糜？”
晉惠聞蛙的典故
晉朝時(shí)期，晉惠帝十分昏庸愚昧，曾經(jīng)在華林園聽(tīng)到蛙聲就問(wèn)左右說(shuō)：“它們這樣叫是為了要官做還是別的原因。”后來(lái)天下大亂，很多百姓餓死，百官上朝時(shí)把情況報(bào)告給他，惠帝竟然說(shuō)他們?yōu)槭裁床怀匀饽兀堪俟倏扌Σ坏谩?/p>
更多成語(yǔ)出處和典故
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 烽火連年 | 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首東南地，烽火連年警報(bào)聞。” |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽(tīng)！” |
| 一視同仁 | 唐 韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。” |
| 不驕不躁 | 毛澤東《中共中央關(guān)于同國(guó)民黨進(jìn)行和平談判的通知》：“只要同志們對(duì)于軍事政策（行動(dòng)和作戰(zhàn)）和團(tuán)結(jié)人民的政策，不犯大錯(cuò)誤，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，是完全有辦法的。” |
| 頓挫抑揚(yáng) | 宋 魏慶之《詩(shī)人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來(lái)辭〉》：“陶淵明罷彭澤令，賦《歸去來(lái)》，而自命曰辭。迨今人歌之，頓挫抑揚(yáng)，自協(xié)聲律，蓋其詞高甚。” |
| 極重不反 | 清·陳確《答張考夫書(shū)》：“今《大學(xué)》之為圣經(jīng)，已成極重不反之勢(shì)。” |
| 歸馬放牛 | 《尚書(shū) 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽(yáng)，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 風(fēng)俗人情 | 唐 杜牧《唐故范陽(yáng)盧秀才墓志》：“因言燕趙間山川夷險(xiǎn)，教令風(fēng)俗人情之所短長(zhǎng)。” |
| 生死有命 | 晉·葛洪《抱樸子·對(duì)俗》：“生死有命，修短素定，非彼藥物，所能損益。” |
| 今是昨非 | 晉 陶潛《歸去來(lái)兮辭》：“實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。” |
