濯纓濯足的成語故事

拼音zhuó yīng zhuó zú

基本解釋水清就洗帽帶，水濁就洗腳。后比喻人的好壞都是由自己決定。

出處戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“有孺子歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子聽之。清斯濯纓，濁斯濯足，自取之也。’”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
縱橫開合	柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學的核心是迫切的現實感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
滿山遍野	杜鵬程《保衛延安》第二章：“他坐鎮延安，用紅藍鉛筆在地圖上亂畫，我們就滿山遍野亂竄！”
鑿壁借光	晉·葛洪《西京雜記》第二卷：“匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
人心歸向	《晉書·熊遠傳》：“人心所歸，惟道與義。”
仰屋著書	《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。”
仁義道德	唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。”
驚心動魄	南朝梁鐘嶸《詩品》上卷：“文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金。”
一尺水翻騰做一丈波	元無名氏《爭報恩》第三折：“那妮子一尺水翻騰做一丈波，怎當他只留支剌信口開合。”
苦口之藥	晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》：“夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。”
萬無一失	漢枚乘《七發》：“孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬不失一。”