人面獸心的成語(yǔ)故事

拼音rén miàn shòu xīn

基本解釋空有人的外貌；品德卻像獸類。形容品德極壞。

出處東漢班固《漢書(shū) 匈奴傳贊》：“夷狄之人貪而好利，披發(fā)左衽，人面獸心。”

人面獸心的典故

楊朱特地請(qǐng)老子到家里請(qǐng)教問(wèn)題，老子給他將各種各樣的為人，圣人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒(méi)有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。

成語(yǔ)	歷史出處
不可多得	東漢孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得。”
圓顱方趾	西漢劉安《淮南子精神訓(xùn)》：“故頭之圓也像天，足之方也像地。”
易放難收	宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠(chéng)以居業(yè)者，欲吾之謹(jǐn)夫所發(fā)以致其實(shí)，而尤先于言語(yǔ)之易放難收也。”
斬草除根	先秦左丘明《左傳隱公六年》：“為國(guó)家者，見(jiàn)惡，如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根，勿使能殖。”
前因后果	梁蕭子顯《南齊書(shū) 高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹(shù)以前因，報(bào)以后果，業(yè)行交酬，連瑣相襲。’”
易子而教
浪費(fèi)筆墨	老舍《多鼠齋雜談》：“他便也只會(huì)忌妒，而一天到晚浪費(fèi)筆墨，攻擊別人，且自鳴得意。”
拂袖而去	宋釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
昂首挺胸	《上饒集中營(yíng) 浩氣長(zhǎng)存》：“個(gè)個(gè)視死如歸，堅(jiān)貞不屈，昂首挺胸站在那里。”
人心歸向	《晉書(shū)·熊遠(yuǎn)傳》：“人心所歸，惟道與義。”