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人面獸心的成語故事


人面獸心

拼音rén miàn shòu xīn

基本解釋空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。

出處東漢 班固《漢書 匈奴傳贊》:“夷狄之人貪而好利,披發(fā)左衽,人面獸心。”


人面獸心的典故

楊朱特地請老子到家里請教問題,老子給他將各種各樣的為人,圣人都是看心智的而不是看外表,凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏都是蛇身人面,牛頭虎鼻,沒有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。


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成語 歷史出處
不可多得 東漢 孔融《薦禰衡表》:“若衡等輩,不可多得。”
圓顱方趾 西漢 劉安《淮南子 精神訓(xùn)》:“故頭之圓也像天,足之方也像地。”
易放難收 宋·朱熹《答鞏仲至》:“所謂修辭立誠以居業(yè)者,欲吾之謹(jǐn)夫所發(fā)以致其實(shí),而尤先于言語之易放難收也。”
斬草除根 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》:“為國家者,見惡,如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根,勿使能殖。”
前因后果 梁 蕭子顯《南齊書 高逸傳論》:“史臣曰:‘今樹以前因,報以后果,業(yè)行交酬,連瑣相襲。’”
易子而教
浪費(fèi)筆墨 老舍《多鼠齋雜談》:“他便也只會忌妒,而一天到晚浪費(fèi)筆墨,攻擊別人,且自鳴得意。”
拂袖而去 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。”
昂首挺胸 《上饒集中營 浩氣長存》:“個個視死如歸,堅貞不屈,昂首挺胸站在那里。”
人心歸向 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。”
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