金剛怒目的成語(yǔ)故事

拼音jīn gāng nù mù

基本解釋金剛：舊時(shí)寺院山門內(nèi)的四大天王塑像；俗稱四大金剛。形容面目威猛可怕。原作“金剛努目”。

出處宋龐元英《談藪薛道衡》：“金剛努目，所以降伏四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。”

金剛怒目的典故

隋朝時(shí)期，吏部侍郎薛道衡喜歡游歷名勝古跡，他在游覽鐘山古寺開善寺時(shí)，見寺內(nèi)各種金剛與菩薩形象各異，就好奇地問小和尚為什么金剛怒目而菩薩低眉，小和尚告訴他金剛怒目是為了降妖，菩薩低眉則為了對(duì)眾生世界顯其慈悲。

成語(yǔ)	歷史出處
手下留情	《庚子風(fēng)云》：“在這幾個(gè)當(dāng)口，趙三多明明可以乘虛而入，將王成德?lián)舻梗麉s一再手下留情，都把王成德讓過了。”
慘不忍睹	清黃小配《洪秀全演義》：“尸首堆積，慘不忍睹。”
舉賢任能	《禮記大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。”
離弦走板	浩然《艷陽(yáng)天》第12章：“您哪，也當(dāng)過解放軍呀，花一點(diǎn)，也不能算是離弦走板。”
徇私舞弊	明施耐庵《水滸傳》第83回：“誰(shuí)想這伙官員，貪濫無厭，徇私舞弊，克減酒肉。”
分路揚(yáng)鑣	北齊魏收《魏書拓跋志傳》：“洛陽(yáng)我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。”
風(fēng)和日麗	清吳趼人《痛史》：“是日風(fēng)和日麗，眾多官員，都來祭奠。”
飽食暖衣	先秦孟軻《孟子滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。”
有目共睹	清錢謙益《錢牧齋尺牘上卷與王貽上之一》：“惟有日、貝葉，清閑送老。世間文字茫茫如前塵積卻，門下散花落彩如卿云在天，有目共睹。”
融會(huì)貫通	宋朱熹《朱子全書學(xué)三》：“舉一而三反，聞一而知十，乃學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。”