牛衣病臥的成語(yǔ)故事

拼音niú yī bìng wò
基本解釋形容貧病交迫。
出處宋·劉克莊《沁園春·再和林卿韻》詞:“便羊裘歸去,難留嚴(yán)子;牛衣病臥,肯泣王章?”
牛衣病臥的典故
漢朝書(shū)生王章到京城長(zhǎng)安讀書(shū),學(xué)習(xí)成績(jī)十分優(yōu)秀,因?yàn)榧依锖芨F,只好與妻子躺在蓋牛用的蓑衣里御寒。一天生病,他擔(dān)心自己會(huì)死,與妻子在蓑衣里相對(duì)哭泣。后來(lái)當(dāng)官,因看不慣漢成帝的舅舅王鳳專權(quán),不聽(tīng)妻子的勸告上書(shū)而被賜死。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(牛衣病臥)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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繩之以法 | 漢 馮衍《上疏自陳》:“以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。” |
金屋藏嬌 | 清 黃小配《廿載繁華夢(mèng)》第23回:“當(dāng)時(shí)佘老五戀著雁翎,周庸祐也戀著雁翎,各有金屋藏嬌之意。” |
一錢太守 | 清·李漁《無(wú)聲戲》第二回:“成都有個(gè)知府,做官極其清正,有一錢太守之名。” |
冰解的破 | 清 曾國(guó)藩《<經(jīng)史百家簡(jiǎn)編>序》:“惟校讎之學(xué),我朝獨(dú)為卓絕,干嘉間巨儒輩出,講求音聲故訓(xùn),校勘疑誤,冰解的破,度越前世矣。” |
學(xué)然后知不足,教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。” |
照葫蘆畫(huà)瓢 | 宋·魏泰《東軒筆錄》第一卷:“太祖笑曰:‘頗聞翰林草制,皆檢前人舊本,改換詞語(yǔ),此乃俗所謂‘依樣畫(huà)葫蘆’耳,何宣力之有?’” |
當(dāng)機(jī)立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無(wú)聲,應(yīng)機(jī)立斷。” |
空谷傳聲 | 南朝 梁 蕭衍《凈業(yè)賦》:“若空谷之應(yīng)聲,似游形之有影。” |
平淡無(wú)奇 | 清 文康《兒女英雄傳》第19回:“聽(tīng)起安老爺這幾句話,說(shuō)得也平淡無(wú)奇。” |
之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無(wú)前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。” |