一語中人的成語故事

拼音yī yǔ zhōng rén

基本解釋中：中傷。以一句話中傷人。

出處宋·李昌令《令善錄·劉貢父》：“蓋好謔人者，但知取快一時(shí)，不知一語中人，其酷甚于毒刃。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
流離瑣尾	《詩經(jīng) 邶風(fēng) 旌丘》：“瑣兮尾兮，流離之子”。
好說歹說	清李寶嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他們好說歹說，說我們都是鄉(xiāng)鄰，你們也犯不著來害我。”
太歲頭上動(dòng)土	元無名氏《打董達(dá)》第二折：“我兒也，你尋死也，正是太歲頭上動(dòng)土哩！”
褒善貶惡	宋邵博《聞見后錄》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角頭褒善貶惡，使善人貴、惡人賤，善人生、惡人死，須是由我始得。”
物腐蟲生	宋蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。”
揮霍無度	清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回：“因?yàn)閮鹤颖⒁幌驌]霍無度，不敢交與他。”
寧為雞口，毋為牛后	章炳麟《社會(huì)通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。”
玩世不恭	明李開先《雪蓑道人傳》：“醉后高歌起舞，更有風(fēng)韻，只是玩世不恭，人難親近耳。”
兵荒馬亂	明李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄。”
必由之路	先秦孟軻《孟子告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋朱熹注：“義者行事之宜，謂認(rèn)路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。”