規行矩步的成語故事
拼音guī xíng jǔ bù
基本解釋比喻行動謹慎規范；嚴格按規章制度辦事。也比喻墨守陳規；不知變通。規、矩：原為測繪工具；這里比喻為原則、規矩。
出處《晉書 張載傳》：“今士循常習故，規行矩步，積階級，累閥閱，碌碌然以取世資。”
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更多成語出處和典故
※ 與(規行矩步)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 本位主義 | 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務之一。” |
| 前因后果 | 梁 蕭子顯《南齊書 高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹以前因，報以后果，業行交酬，連瑣相襲。’” |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 花拳繡腿 | 清·錢彩《說岳全傳》第69回：“只見張國乾縛得花拳繡腿，戚光祖、戚繼祖兩個教師在后面跟著，走上臺來，兩邊坐定。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》：“若敵王所愾，勇往無前，或銜命出疆，或授職守土，或寓官閑居，感激赴義，雖所處不同，論其捐軀徇節，之死靡二，則皆為忠義之上者也。” |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 蔡東藩《民國通俗演義》第130回：“兄弟鬩墻，外御其侮。蝸角紛爭，惟利是務。” |
| 有血有肉 | 秦牧《藝海拾貝 核心》：“但是總覺得那種思想交鋒并不是有聲有色，有血有肉，語言獨特，激動人心的。” |
| 地丑德齊 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“今天下地丑德齊，莫能相尚。” |
| 足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》：“我佛當日為救門徒六道輪回，猶如舟船，般運眾生，達于彼岸。此時總得見佛，今世足衣足食。” |
