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※ 與(托物連類)相關(guān)的成語及拼音：
| 高聳入云 | 聳：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 眾多非一 | 指類別甚多，不止一種。 |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 憂慮在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。 |
| 過五關(guān)，斬六將 | 比喻克服重重困難。 |
| 匡亂反正 | 消除混亂局面，恢復(fù)正常秩序。 |
| 算無遺策 | 算：計(jì)劃；遺策：失算。形容策劃精密準(zhǔn)確，從來沒有失算。 |
| 春風(fēng)風(fēng)人 | 和煦的春風(fēng)吹拂著人們。比喻及時(shí)給人以良好的教育和幫助。 |
| 舉賢任能 | 舉：推薦，選拔。舉薦賢者，任用能人。 |
| 一尺水翻騰做一丈波 | 比喻說話夸大之極。 |
| 十羊九牧 | 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少，賦稅剝削很重。也比喻使令不一，無所適從。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測(cè)量他的品格、才能或未來。 |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 舞刀躍馬 | 揮舞刀槍，縱躍戰(zhàn)馬。比喻奮勇作戰(zhàn)。 |
| 通今達(dá)古 | 同“通今博古”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。寫下字據(jù)保存進(jìn)來，以作憑證 |
| 冒失鬼 | 言語、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。 |
| 倒載干戈 | 倒：把鋒刃向里倒插著；載：陳設(shè)，放置；干戈：古代的兩種兵器，泛指武器。把武器倒著放起來，比喻沒有戰(zhàn)爭，天下太平。 |
| 一目十行 | 看書時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書非常快。 |
| 滿天飛 | 形容到處都是。亦作“滿空飛”。 |
| 有風(fēng)有化 | 謂有教育意義。 |
| 聞所不聞 | 聽到從未聽到過的。形容事物非常希罕。 |
| 馬龍車水 | 馬象游龍，車象流水。形容車馬往來不絕 |
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