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※ 與(虎頭虎腦)相關(guān)的成語及拼音：
| 干城之將 | 干城：盾牌和城墻，比喻捍衛(wèi)者。指保衛(wèi)國家的大將。 |
| 富貴驕人 | 富：有錢；貴：指有地位。有財有勢，盛氣凌人。 |
| 八荒之外 | 八面荒遠的地方以外。形容極其曠遠。 |
| 安于現(xiàn)狀 | 安：對生活、工作等感到滿足合適；現(xiàn)狀：目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況；不求進步。 |
| 兵無常勢 | 兵：戰(zhàn)爭；常：常規(guī)、不變；勢：形勢。指用兵作戰(zhàn)沒有一成不變的方式。指根據(jù)敵情采取靈活對策。 |
| 福無雙至，禍不單行 | 指幸運事不會連續(xù)到來，禍?zhǔn)聟s會接踵而至。 |
| 有權(quán)有勢 | 勢：地位和權(quán)力。既有權(quán)力，又有地位。 |
| 逆來順受 | 逆：不順；順：順從；受：忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受；不作反抗。 |
| 望而生畏 | 看著就害怕。生畏：害怕。 |
| 偶一為之 | 偶：偶爾；偶然；為：做；干；之：代詞；代某件事。偶爾做一回。 |
| 正人君子 | 舊時指正直；有道德的人物?，F(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
| 度己失期 | 估計己經(jīng)誤了期限。 |
| 鉆木取火 | 硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去，靠摩擦取火。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河?！?/td> |
| 通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
| 事與愿違 | 事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 著手成春 | 著手：動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 家無儋石 | 十斗為一石，兩石為一儋。形容家里沒有存糧。比喻家境困難。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 打情賣笑 | 打情罵俏，指男女調(diào)情。 |
| 湖光山色 | 湖水風(fēng)光；山巒秀色。形容山水景色之美。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 如出一轍 | 轍：車轍；車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭，施行仁政。 |
| 走過場 | 形容辦事只在形式上過一下，卻不實干。 |
| 無所畏懼 | 畏懼：害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
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