解衣衣人
解衣衣人 (解衣衣人 ) 是一個漢語成語，拼音是jiě yī yì rén，解衣衣人是褒義詞。。。。
拼音讀音
拼音jiě yī yì rén
怎么讀
注音ㄐ一ㄝˇ 一 一ˋ ㄖㄣˊˊ
出處西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數萬眾，解衣衣我，推食食我。”
例子宏老先生生平為人，樂善好施，解衣衣人，在這百里湖區德高望重，你卻信口雌黃，血口噴人，真是豈有此理！（嚴亞楚《龍感湖》）
正音第二個衣不能讀作“yī
用法連動式；作謂語；含褒義。
近義詞助人為樂、與人為善
反義詞落井下石、趁火打劫、嫁禍于人
英語doff one's own garments to clothe somebody else
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| 使心用腹 | 用心思，使壞心眼。 |
| 好說歹說 | 形容用各種理由或方式請求或勸說。 |
| 自我批評 | 自己批判自己的缺點等。 |
| 首身分離 | 首：頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
| 繩鋸木斷 | 拉繩作鋸；也能鋸斷木頭。比喻力量雖小；條件雖差；只要堅持不懈地去做；就能把難辦的事做成。 |
| 言而無信 | 信：信用。說話不算數；沒有信用。原作“言而不信”。 |
| 龍騰虎躍 | 騰、躍：跳起；跳躍。像龍那樣飛騰；像虎那樣跳躍。形容非常活躍的姿態。也作“龍跳虎躍。” |
| 顧影弄姿 | 顧影：看著自己的身影；弄姿：做出各種姿態。對著自己的身影，做出各種姿態。形容賣弄身形，自我欣賞。 |
| 逆來順受 | 逆：不順；順：順從；受：忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受；不作反抗。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧，但能一致對外。 |
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| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 將奪固與 | 要想得到，必先給予。固，同“姑”。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》：“朗曰：‘吏部為誰，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，國寶美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 為虎作倀 | 被老虎咬死的人變成鬼；又去引誘別人來讓老虎吃；這種鬼叫作“倀”。比喻充當惡人的幫兇。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
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