神采奕然
神采奕然 (神採奕然 ) 是一個漢語成語,拼音是shén cǎi yì rán,神采奕然是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音shén cǎi yì rán
怎么讀
注音ㄕㄣˊ ㄘㄞˇ 一ˋ ㄖㄢˊˊ
繁體神採奕然
出處明 沈德符《萬歷野獲編 玩具 晉唐小楷真跡》:“韓宗伯所藏曹娥碑,為右軍真跡。絹素稍暗,字亦慘淡。細視良久,則筆意透出絹外,神采奕然。”
用法作謂語、定語、狀語;指人的精神面貌。
近義詞精神抖擻、神采奕奕
反義詞無精打采、委靡不振
英語as fine as a fiddle(in good fettle)
俄語излучать бодрость и энергию
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非同小可 | 小可:尋常;一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情況嚴重;不可忽視。也指人的學問、本領不同尋常。 |
幫倒忙 | 指主觀上想幫忙,實際上卻起了反作用。 |
揮霍無度 | 任意花錢沒有節制。揮霍;亦作“揮攉”。搖手稱揮;反手稱攉。引申為任意花錢。度:限度。 |
天涯海角 | 天的邊緣;海的盡頭。形容非常偏僻遙遠的地方。也指彼此相隔極遠。涯:邊。 |
擦肩而過 | 擦:挨。挨著肩而溜走。指沒有抓住機會。 |
鐵面無私 | 形容公正嚴明;不講情面。鐵面:比喻剛直無私。 |
不費吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易,不花一點力氣。 |
庖丁解牛 | 庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人;技術純熟神妙;做事得心應手。 |
唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
安步當車 | 安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當:代替。不慌不忙地步行;權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
神采奕奕 | 形容精神飽滿;容光煥發。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發的樣子。 |
風俗人情 | 指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。 |
拔茅連茹 | 茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。 |
比眾不同 | 與大家相比,大不一樣。 |
奇貨可居 | 奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
理直氣壯 | 直:正確、合理、充分;氣壯:氣勢旺盛。理由正確、充分;說話的氣勢就很盛。 |
男大當婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
快人快語 | 快:爽利;直爽。爽快人說爽快話。 |
空腹高心 | 腹內空虛而目空一切。形容并無真才實學。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
主人翁 | 當家作主的人。 |
河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
餓殍遍野 | 殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
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