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※ 與(寡婦鰥男)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音:
經(jīng)邦論道 | 指治理國(guó)家,談?wù)撝螄?guó)之道。比喻位居高層 |
簞瓢屢空 | 簞:盛飯竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。 |
無(wú)法無(wú)天 | 法:法紀(jì);天:天理。舊指不顧國(guó)法和天理;任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì);不受管束。 |
愛(ài)才如渴 | 才:賢才,人才。愛(ài)慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。 |
下臨無(wú)地 | 臨:居高處朝向低處。從高往下看,望不見(jiàn)底。形容地勢(shì)極其陡峭。 |
雨散風(fēng)流 | 比喻離散。 |
白發(fā)蒼蒼 | 蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
骨肉之親 | 骨肉:骨和肉,比喻至親;親:親愛(ài)。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛(ài)的關(guān)系。 |
異途同歸 | 途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達(dá)到相同的目的。 |
死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
室邇?nèi)诉b | 見(jiàn)“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
舉直錯(cuò)枉 | 舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯(cuò):通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
刻不容緩 | 刻:片刻;容:容許;緩:延緩;耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢(shì)十分緊迫。 |
古往今來(lái) | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。 |
坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情 | 徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚(yú)的人,空自有羨慕魚(yú)兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
勤學(xué)苦練 | 認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦訓(xùn)練。 |
身敗名裂 | 地位喪失;名聲敗壞。現(xiàn)在也形容干了壞事;遭到徹底失敗。 |
裊裊婷婷 | 裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
膽大心小 | 形容辦事果斷,考慮周密。 |
千家萬(wàn)戶 | 眾多人家。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂問(wèn)事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或?qū)徖戆讣Y(jié)束。現(xiàn)比喻跟人共同做事時(shí)中途退出。也比喻遇到困難或問(wèn)題時(shí);向后退縮。 |
氣味相投 | 氣味:意指思想或志趣;投:合得來(lái)。指人思想作風(fēng)相同;彼此很合得來(lái)。 |
雷大雨小 | 比喻說(shuō)得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。 |
汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
引領(lǐng)翹首 | 引領(lǐng):伸長(zhǎng)脖子;翹首:抬頭。伸長(zhǎng)脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
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