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| 治絲益棼 | 整理蠶絲不找頭緒；結果越整理越亂。比喻解決問題的方法不對頭；不但問題沒解決反而更加復雜。棼：紛亂。 |
| 女媧補天 | 女媧：傳說中上古女帝名。有說是伏羲的妹妹；有說是伏羲的妻子。相傳共工氏祝融敗；斗觸不周天；天柱折；地維缺；女媧煉五色石補天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無畏的斗爭精神。 |
| 正本溯源 | 正本：從根本上整頓；溯：尋找。從根本上整頓和尋找原因。 |
| 動天地，感鬼神 | 動：感動；感：感動。使天地鬼神受到感動。形容事跡或作品十分感人。 |
| 風言影語 | 捕風捉影的話語。 |
| 空穴來風 | 穴：洞、孔；來：招致。有了空隙就會招致風吹來。比喻流言乘機傳開來；或比喻消息或傳說不是完全沒有來由。 |
| 綽有余裕 | 形容態度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
| 舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
| 人心歸向 | 向：歸向，向往。指人民群眾所擁護的，向往的。 |
| 故步不離 | 故步：舊的步法。比喻因循守舊，安于現狀，不求上進。 |
| 言而無信 | 信：信用。說話不算數；沒有信用。原作“言而不信”。 |
| 云天霧地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 快心滿志 | 見“快心遂意”。 |
| 供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供：供應。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進的東西。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 懸石程書 | 形容勤于政事。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴重。 |
| 共商國是 | 國是：國事；國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。 |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 斷織勸學 | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據；不可靠。信口：隨口；開河：指說話時嘴唇張合。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統率，指揮。比喻越多越好。 |
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