寄興寓情
寄興寓情 (寄興寓情 ) 是一個漢語成語，拼音是jì xìng yù qíng，寄興寓情是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音jì xìng yù qíng
怎么讀
注音ㄐ一ˋ ㄒ一ㄥˋ ㄩˋ ㄑ一ㄥˊˊ
繁體寄興寓情
出處晉·王羲之《蘭亭集序》：“或情寄所托，放浪形骸之外。”
用法作謂語、賓語；用于文學作品。
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| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰(zhàn)用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經(jīng)驗。 |
| 亦復如是 | 復：又，再。也是這樣。 |
| 自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內(nèi)人。 |
| 眾喣山動 | 眾人吹氣，可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 物腐蟲生 | 東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發(fā)生，總有內(nèi)部的原因。也比喻本身有了弱點，別人才能乘機打擊。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 一干二凈 | 形容非常干凈；也表示一點兒也不剩。 |
| 壽元無量 | 壽元：壽命；無量：沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束，不再用兵。 |
| 安眉帶眼 | 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
| 離弦走板 | 比喻言行偏離公認的準則。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節(jié)制。原指產(chǎn)品制作粗糙；只求數(shù)量；不顧質(zhì)量。現(xiàn)也泛指工作草率；不講求質(zhì)量。 |
| 戶告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 |
| 淡泊以明志，寧靜以致遠 | 淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著，才可有所作為。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 羽旄之美 | 裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
| 叫苦連天 | 一聲接一聲地訴苦。 |
| 似是而非 | 是：對；正確；非：不對；錯誤。好像是對的；實際上不對。指表面上相似；實際上不一樣。 |
| 心小志大 | 辦事小心，抱負遠大。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨；圖：貪圖；追求。 |
| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 止戈興仁 | 止：停止。仁：仁政。停止戰(zhàn)爭，施行仁政。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
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