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| 光宗耀祖 | 宗：宗族。祖：祖先。為宗族爭光；使祖先顯耀。 |
| 雙棲雙宿 | 宿在一起，飛在一起。比喻相愛的男女形影不離。 |
| 安適如常 | 平安舒適像正常情況一樣。 |
| 貧賤不移 | 移：改變。不因生活貧困、社會地位低下而改變自己的志向。形容意志堅定。 |
| 人才濟濟 | 人才：指德才兼備的人或有某種特長的人。濟濟：眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟：眾多樣子。 |
| 鼠憑社貴 | 老鼠把窩做在土地廟下面，使人不敢去挖掘。比喻壞人仗勢欺人。 |
| 河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
| 拂袖而去 | 拂袖：甩袖子；表示生氣。一甩袖子就走了。形容因言語不合很生氣。 |
| 爭先恐后 | 爭著向前；唯恐落后。 |
| 一干二凈 | 形容非常干凈；也表示一點兒也不剩。 |
| 反老還童 | 反：回。由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 撈一把 | 用不正當手段取得一些利益。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 語短情長 | 語言簡短，情意深長。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去；永遠不會磨滅。” |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 表里如一 | 表：外表；里：內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 禍國誤民 | 禍：禍害；誤：誤導，耽誤。指危害國家，誤導人民。 |
| 拔苗助長 | 比喻違反事物發展的客觀規律，急于求成，反而壞事。 |
| 無關緊要 | 緊要：急切的，重要的。不重要，不會影響大局。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由正確、充分；說話的氣勢就很盛。 |
| 清風勁節 | 喻人品純潔，節操堅貞。 |
| 顯親揚名 | 顯：使顯赫；揚：傳揚。使父母宗族顯耀；張揚自己的聲譽。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
| 萬變不離其宗 | 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質或目的不變。 |
| 剛愎自用 | 剛：強硬。愎：固執；任性。剛愎：倔強固執；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執任性；自以為是。 |
| 圓鑿方枘 | 鑿：榫眼；枘：榫頭。方榫頭插不進圓榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
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