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※ 與(束身自修)相關(guān)的成語及拼音：
| 月明千里 | 月光普照大地。后多用作友人或戀人相隔遙遠(yuǎn)，月夜倍增思念的典故。 |
| 學(xué)以致用 | 為了實(shí)際應(yīng)用而學(xué)習(xí)。致：使達(dá)到；用：實(shí)際應(yīng)用。 |
| 嚴(yán)刑峻法 | 峻：嚴(yán)酷。嚴(yán)厲的刑罰和嚴(yán)峻的法令。 |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。這里指官服。脫下帽子，摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
| 驚鴻艷影 | 驚鴻：輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠(yuǎn)望而言。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機(jī)械地模仿；也皺起眉頭；結(jié)果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結(jié)果適得其反；顯得可笑。 |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂，不務(wù)正業(yè)的子弟。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 不可告人 | 不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td> |
| 不在話下 | 原多用于舊小說中；表示故事暫告一段落；轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微；不值得說或事情當(dāng)然是這樣；用不著說。 |
| 故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 千真萬確 | 真：真實(shí)；確：確實(shí)。形容情況非常確實(shí)。 |
| 剛愎自用 | 剛：強(qiáng)硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強(qiáng)固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
| 淺見薄識(shí) | 淺見：膚淺的見解。形容見聞不廣，知識(shí)貧乏。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 閉門讀書 | 關(guān)起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 一目十行 | 看書時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書非常快。 |
| 牛頭不對(duì)馬嘴 | 比喻答非所問或兩下不相合。 |
| 振聾發(fā)聵 | 使聾子都受到振動(dòng)和醒悟（發(fā)：開啟；聵：耳聾）。比喻喚醒糊涂、麻木的人。 |
| 有風(fēng)有化 | 謂有教育意義。 |
| 來因去果 | 指事情的來龍去脈。 |
| 大顯神通 | 神通：原為佛教用語；指無所不能的力量；今指極其高超的本領(lǐng)。形容充分顯示出高超的本領(lǐng)。 |
| 紅塵客夢(mèng) | 紅塵：佛家指人世間。比喻塵世虛幻。 |
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