尊主澤民
尊主澤民 (尊主澤民 ) 是一個漢語成語，拼音是zūn zhǔ zé mín，尊主澤民是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zūn zhǔ zé mín
怎么讀
注音ㄗㄨㄣ ㄓㄨˇ ㄗㄜˊ ㄇ一ㄣˊˊ
繁體尊主澤民
出處宋·蘇軾《與李公擇書》之十一：“雖懷坎壈于時，遇事有可尊主澤民者，便忘軀為之，禍福得喪，付與造物。”
用法作謂語、定語；用于書面語。
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| 改俗遷風 | 遷：改。改變風俗習氣。 |
| 披肝瀝膽 | 披：披露；瀝：滴下。露出肝臟；滴出膽汁。比喻真心對待；傾吐心里話。也形容十分忠誠。 |
| 放牛歸馬 | 把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。 |
| 頤指氣使 | 頤：腮幫子；指：指揮；氣：神氣；使：指使。用腮幫子來指揮人；用神氣來支使人。 |
| 先聲奪人 | 聲：聲勢；奪人：指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。 |
| 夜深人靜 | 深夜沒有人聲；非常寂靜。 |
| 皮開肉綻 | 綻：裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。 |
| 下臨無地 | 臨：居高處朝向低處。從高往下看，望不見底。形容地勢極其陡峭。 |
| 節哀順變 | 抑制哀傷，順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
| 挖空心思 | 形容費盡心計；想盡一切辦法。 |
| 詐奸不及 | 猶言十分奸詐。 |
| 逆來順受 | 逆：不順；順：順從；受：忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受；不作反抗。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 正人君子 | 舊時指正直；有道德的人物。現多用來諷刺假裝正經的人。 |
| 分路揚鑣 | 揚鑣：指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 十惡不赦 | 十惡：舊刑律中規定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 刀耕火種 | 指把草木燒成灰當作肥料；就地挖坑播下種子。指原始的農業耕作技術。也作“火耨刀耕”。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 諺語。比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹進的地方。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 兵微將寡 | 微、寡：少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 無稽之談 | 稽：音機；查考；談：話語；傳言。沒有根據的說法。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠大的志向。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
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