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※ 與(經驗主義)相關的成語及拼音：
| 木本水源 | 樹的根本，水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 鷹擊長空 | 謂雄鷹振翅飛翔于遼闊的天空。亦比喻有雄心壯志的人在廣闊的領域中施展自己的才能。 |
| 引鬼上門 | 比喻招來壞人。 |
| 丑聲遠播 | 壞名聲傳播得很遠。 |
| 有約在先 | 已經約定好了。指事情的處理方案已事先定好。 |
| 四書五經 | 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
| 存而不議 | 存：保留；議：討論。指把問題保留下來，暫不討論。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光，后借喻突然出現新的好形勢。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去；永遠不會磨滅。” |
| 纏綿悱惻 | 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
| 不能自拔 | 拔：擺脫。不能將自己拔出來。指陷進很深的境地；難以使自己從中解脫出來。 |
| 風急浪高 | 形容風浪很大。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 勝友如云 | 勝友：良友。許多良友聚集一處。 |
| 結纓伏劍 | 結纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
| 春去冬來 | 春天過去，冬天到來。形容時光流逝 |
| 學而優則仕 | 優：有余力，學習了還有余力，就去做官。后指學習成績優秀然后提拔當官。 |
| 散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
| 汗馬功勞 | 汗馬：戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。 |
| 不寧唯是 | 寧：請助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 一覽無余 | 覽：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 力屈道窮 | 屈：竭，窮盡；道：途徑，辦法；窮：盡。力量辦法都已窮盡。 |
| 頭上末下 | 第一次，初次。 |
| 西學東漸 | 漸：流入。西方的各種學說向東方流傳。 |
| 倒載干戈 | 倒：把鋒刃向里倒插著；載：陳設，放置；干戈：古代的兩種兵器，泛指武器。把武器倒著放起來，比喻沒有戰爭，天下太平。 |
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