進退出處
進退出處 (進退出處 ) 是一個漢語成語,拼音是jìn tuì chū chǔ,進退出處是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音jìn tuì chū chǔ
怎么讀
注音ㄐ一ㄣˋ ㄊㄨㄟˋ ㄔㄨ ㄔㄨˇˊ
繁體進退出處
出處唐 白居易《與元九書》:“進退出處,何往而不自得哉?”
例子辭受取予不茍為有廉,進退出處不茍為有恥。清·魏源《默觚下·治篇十》
用法作賓語;用于人的仕途。
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有膽有識 | 既有膽量又有見識。 |
一指蔽目,不見泰山 | 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。 |
陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
一部二十四史,不知從何說起 | 二十四史:清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜,頭緒繁多,不知從哪里說起才好。 |
掉以輕心 | 掉:原意為搖擺;現只表示一種動作;無實義;輕心:漫不經心。對事情采取輕率的漫不經心的態度;不認真當回事。 |
廣闊天地 | 指可以發揮作用做出成就的廣大領域 |
大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
庖丁解牛 | 庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀規律的人;技術純熟神妙;做事得心應手。 |
刀光劍影 | 刀的閃光;劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手;顯出殺氣騰騰的樣子。現用于壞人就要行兇;干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
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己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
牛刀小試 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
春光明媚 | 明媚:鮮艷可愛;形容春天的景物十分美好。 |
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香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
顯親揚名 | 顯:使顯赫;揚:傳揚。使父母宗族顯耀;張揚自己的聲譽。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
意料之外 | 沒有想到的。 |
萬變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。 |
鷸蚌相爭 | “鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
如火如荼 | 荼:音圖。像火一樣紅;像茅草花一樣白。比喻氣勢浩大而熱烈。 |
坑坑洼洼 | 形容物體表面凹凸不平,高高低低。 |
息息相關 | 息:呼吸。呼吸也相互關連。形容非常密切。 |
有緣千里來相會,無緣對面不相逢 | 緣:緣分。有緣分的人即使相隔千里,也會相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過,也聚不到一塊。 |
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