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| 經(jīng)幫緯國 | 經(jīng)、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規(guī)劃；邦：國家。指治理國家。 |
| 太歲頭上動土 | 比喻觸犯強暴有力的人。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厭其多。 |
| 起兵動眾 | 眾：大隊人馬。舊指大規(guī)模出兵。現(xiàn)多指動用很多人力做某件事。 |
| 草菅人命 | 菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動統(tǒng)治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內(nèi)王渙，政尚嚴(yán)猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發(fā)。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發(fā)的樣子。 |
| 雄心壯志 | 偉大的理想；宏偉的志愿。 |
| 祖?zhèn)髅胤?/a> | 指祖先遺傳下來的秘密配方。 |
| 專心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 拔苗助長 | 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 有求必應(yīng) | 只要有人請求；就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請求；好說話。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 無影無蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示：請年老致仕者飲酒吃飯，設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 千真萬確 | 真：真實；確：確實。形容情況非常確實。 |
| 眾所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 過甚其詞 | 話說得太過分；與實際不相符。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福，作惡的受禍。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，幫助；吉人：善人。好人會得到天的幫助。 |
| 長他人志氣，滅自己威風(fēng) | 指一味助長別人的聲勢，而看不起自己的力量。 |
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