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※ 與(與民偕樂)相關(guān)的成語及拼音：
| 月明千里 | 月光普照大地。后多用作友人或戀人相隔遙遠(yuǎn)，月夜倍增思念的典故。 |
| 失敗是成功之母 | 母：先導(dǎo)，根源。失敗往往是成功的先導(dǎo)。指從失敗中吸取教訓(xùn)就能取得勝利。 |
| 居重馭輕 | 指人主掌握兵權(quán)以制政權(quán)。 |
| 緣慳分淺 | 慳：欠缺。緣分欠缺。指與對(duì)方無緣相見 |
| 年少無知 | 年紀(jì)小，不懂事。 |
| 流離顛沛 | 由于災(zāi)荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。 |
| 成竹在胸 | 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
| 慷慨悲歌 | 情緒激昂地唱歌，以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
| 雞胸龜背 | 凸胸駝背。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
| 似是而非 | 是：對(duì)；正確；非：不對(duì)；錯(cuò)誤。好像是對(duì)的；實(shí)際上不對(duì)。指表面上相似；實(shí)際上不一樣。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 短壽促命 | 短命早死，要命。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 陰陽(yáng)怪氣 | 形容態(tài)度怪癖，冷言冷語，不可捉摸。 |
| 繁榮富強(qiáng) | 繁榮：（經(jīng)濟(jì)或事業(yè)）蓬勃發(fā)展；興盛；富強(qiáng)：（國(guó)家）生產(chǎn)豐富；力量強(qiáng)大。形容國(guó)家興旺發(fā)達(dá)；富足強(qiáng)大。 |
| 窮愁潦倒 | 窮愁：窮困愁傷。潦倒：頹喪，失意。形容貧寒困窘，愁苦失意的樣子。亦作“羈愁潦倒”、“潦倒窮愁”。 |
| 爭(zhēng)分奪秒 | 不放過一分一秒；形容對(duì)時(shí)間抓得很緊。也作“分秒必爭(zhēng)”。 |
| 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 | 意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。 |
| 無所用心 | 用心：動(dòng)腦筋。指不動(dòng)腦筋；什么事情都不關(guān)心。 |
| 一目十行 | 看書時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書非常快。 |
| 勿謂言之不預(yù) | 不要說事先沒有說過，表示事前已講明白。 |
| 有風(fēng)有化 | 謂有教育意義。 |
| 死胡同 | 指只有一個(gè)出入口的胡同。比喻絕境、絕路。 |
| 口是心非 | 心口不一致；口上說一套；心里想一套。形容心口不一致。 |
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