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因材施教 | 因:根據;材:資質;施:施加;進行;教:教育。根據學習的人的不同志趣、資質來進行不同的教育。 |
超俗絕世 | 謂超出世俗,無人可比。 |
明知故問 | 明明白白地知道某種情況;卻還要故意問別人。 |
當機立斷 | 面臨緊急關頭;毫不猶豫地作出決斷。當:面臨;斷:決斷。 |
皮開肉綻 | 綻:裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。 |
極重不反 | 同“極重難返”。 |
觸目皆是 | 觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
十羊九牧 | 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。 |
古色古香 | (陳設、器物或藝術品)具有古雅的色彩和情調。古香:古書畫散發出的氣味。 |
語重心長 | 重:鄭重。懇切話說得誠懇;有分量;心意深長。 |
目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重;神情嚴肅。 |
水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白費力氣。 |
奇貨可居 | 奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
斷織勸學 | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
坐觀垂釣者,徒有羨魚情 | 徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚的人,空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干。 |
地丑德齊 | 丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
草滿囹圄 | 監獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |
張徨失措 | 見“張皇失措”。 |
橫拖倒扯 | 猶橫拖倒拽。 |
母夜叉 | 比喻兇悍的婦女。 |
持之以恒 | 持:保持;堅持;之:代詞;指所要堅持的東西;恒:長久;指恒心。有恒心地堅持下去。也作“持之以久”。 |
驚惶失措 | 失措:舉止失去常態。驚慌惶恐;舉止失去常態。 |
不好意思 | ①表示礙于情面而只能怎樣或不便怎樣。②害羞;難為情。 |
奪其談經 | 比喻在辯論中壓倒眾人。 |
茶余飯后 | 品茶、吃飯之后的一段閑暇時間。多指傍晚一段時間。 |
借刀殺人 | 用別人的刀殺人。比喻自己不出面;利用別人去害人。 |
折節讀書 | 折節:改變過去的志趣和行為。改變舊習,發憤讀書。 |
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