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※ 與(借水推船)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 殺人不眨眼 | 本來(lái)是禪宗用語(yǔ)。殺人連眼睛都不眨一下。形容嗜殺成性；極端的暴虐兇殘。 |
| 經(jīng)幫緯國(guó) | 經(jīng)、緯：本指絲織物的縱線和橫線，引申為治理、規(guī)劃；邦：國(guó)家。指治理國(guó)家。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；頂嘴；稽：爭(zhēng)論；計(jì)較。受到指責(zé)不服氣；抓住對(duì)方話把；反過來(lái)責(zé)問對(duì)方。 |
| 當(dāng)仁不讓 | 碰到應(yīng)該做的好事就積極主動(dòng)去做；不推托；不謙讓。當(dāng)：面對(duì)著；仁：原指正義的事；現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
| 大包大攬 | 把事情、任務(wù)等盡量兜攬過來(lái)。 |
| 不費(fèi)吹灰之力 | 形容事情做起來(lái)非常容易，不花一點(diǎn)力氣。 |
| 不攻自破 | 不用攻擊；自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁；就露出破綻；站不住腳了。 |
| 識(shí)字知書 | 謂有文化知識(shí)。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 融會(huì)貫通 | 融會(huì)：融合領(lǐng)會(huì)；貫通：透徹理解。指把各方面的知識(shí)和道理融合貫穿在一起；從而取得對(duì)事理全面透徹的理解。 |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué)：學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
| 女生外向 | 向：朝著，引申為偏愛。女子成人總要結(jié)婚。指女子心向丈夫家。 |
| 勝友如云 | 勝友：良友。許多良友聚集一處。 |
| 羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 徒：空；羨：羨慕。坐著看那些釣魚的人，空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。 |
| 戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) | 戒慎畏懼貌。 |
| 無(wú)稽之談 | 稽：音機(jī)；查考；談：話語(yǔ)；傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
| 生知安行 | 生來(lái)就知道天下通行的大道，從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對(duì)情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西；給人看一樣。比喻對(duì)事物了解得非常清楚。 |
| 萬(wàn)變不離其宗 | 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。 |
| 剛愎自用 | 剛：強(qiáng)硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強(qiáng)固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無(wú)論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 圓鑿方枘 | 鑿：榫眼；枘：榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 脫口而出 | 指話語(yǔ)未經(jīng)思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語(yǔ)助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動(dòng)。乎：古漢語(yǔ)虛詞；無(wú)詞匯意義；所以：指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 沉魚落雁 | 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游魚下沉；使飛雁降落；不敢與之比美。后來(lái)形容女子容貌美麗動(dòng)人。 |
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