文牘主義
文牘主義 (文牘主義 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wén dú zhǔ yì,文牘主義是貶義詞。。。。

拼音讀音
拼音wén dú zhǔ yì
怎么讀
注音ㄨㄣˊ ㄉㄨˊ ㄓㄨˇ 一ˋˊ
繁體文牘主義
例子領(lǐng)導(dǎo)必須下基層了結(jié),否則會(huì)犯文牘主義的錯(cuò)誤
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于書(shū)面語(yǔ)。
英語(yǔ)red tape
俄語(yǔ)канцелярщина(концелярская волокита)
德語(yǔ)Amtsschimmel(Schematissmus)
法語(yǔ)paperasserie(bureaucratie tatillonne)
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信口開(kāi)合 | 比喻隨口亂說(shuō)一氣。 |
剛正不阿 | 剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 |
筋疲力竭 | 筋:筋骨;疲:疲勞。形容非常疲乏。 |
金光閃閃 | 閃閃:光亮閃爍。金光閃爍耀眼 |
惡衣惡食 | 惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
鑿壁借光 | 鑿:挖。在墻上鑿一小孔,借鄰居的燈光讀書(shū)。形容家貧刻苦讀書(shū)。 |
遁世離俗 | 謂隱居而屏絕世俗往來(lái)。 |
篤近舉遠(yuǎn) | 篤:忠實(shí),厚道;舉:舉薦,選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道,對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦,指同等待人。 |
野沒(méi)遺賢 | 見(jiàn)“野無(wú)遺賢”。 |
必由之路 | 必:一定;由:經(jīng)過(guò)。一定要經(jīng)過(guò)的道路。 |
團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn) | 回環(huán)旋轉(zhuǎn),形容不知道怎么辦好。 |
白發(fā)蒼蒼 | 蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發(fā)花白。 |
度己失期 | 估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
勝友如云 | 勝友:良友。許多良友聚集一處。 |
意興索然 | 索然:全無(wú),空盡。興致全無(wú)。形容一點(diǎn)興致也沒(méi)有。亦作“興致索然”。 |
龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書(shū)》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
地丑德齊 | 丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
不合時(shí)宜 | 時(shí)宜:當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢(shì)或社會(huì)潮流。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
今古奇觀 | 奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見(jiàn)的事。 |
月兒彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁 | 九州:指全中國(guó)。月亮普照全中國(guó),而人間苦樂(lè)不同,少數(shù)人過(guò)著吃喝玩樂(lè)奢侈豪華的生活,好多人卻過(guò)著饑寒交迫的苦日子。 |
寥寥無(wú)幾 | 寥:稀少;很少;無(wú)幾:沒(méi)有幾個(gè)。形容非常稀少;沒(méi)有幾個(gè)。 |
忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語(yǔ)虛詞;無(wú)詞匯意義;所以:指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
冒失鬼 | 言語(yǔ)、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。 |
昏聵無(wú)能 | 昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽(tīng)不清楚。眼花耳聾,沒(méi)有能力。比喻頭腦糊涂,沒(méi)有能力,分不清是非。 |
踉踉蹌蹌 | 走路歪歪斜斜的樣子。 |
拆東墻補(bǔ)西墻 | 拆倒東邊的墻,以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急,不是根本辦法。 |
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