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| 狐群狗黨 | 與狐；狗結群為黨。比喻勾結在一起的壞人。 |
| 石枯松老 | 枯：干枯。石頭干裂，松樹老朽。形容歷時極為久遠。 |
| 食不充口 | 見“食不餬口”。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領會佛理不夠透徹；未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關鍵；不解決問題。 |
| 旦夕之間 | 旦：早晨。夕：晚上。早晚之間，形容在很短時間內。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。 |
| 廣闊天地 | 指可以發揮作用做出成就的廣大領域 |
| 蝶粉蜂黃 | 指古代婦女粉面額黃，妝扮美容。 |
| 慌里慌張 | 指焦急不安或精神慌亂。 |
| 出頭露面 | 在人多的場合公開出現；也指在眾人面前出風頭表現自己；又常因出現于公共場合而出名。還指出面活動、做事、講話。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：經過。一定要經過的道路。 |
| 識字知書 | 謂有文化知識。 |
| 雨散風流 | 比喻離散。 |
| 信以為真 | 把假的當作真的。信：相信。 |
| 奇貨可居 | 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財利及其它好處。 |
| 錯落有致 | 致：別致；有情趣；錯落：參差交錯；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 古里古怪 | 怪異、奇特。 |
| 今古奇觀 | 奇觀：奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
| 眾所瞻望 | 瞻望：仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
| 惴惴不安 | 指擔心害怕（惴惴：恐懼、擔憂的樣子）。 |
| 可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
| 茍合取容 | 茍合：茍且附合；取容：取悅，討好。茍且迎合，取悅于人。 |
| 憐香惜玉 | 憐、惜：愛護；愛憐；香、玉：比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
| 精兵強將 | 精良的士兵，勇猛的將領。形容戰斗力很強的將士。 |
| 一目十行 | 看書時同時可以看十行。形容看書非常快。 |
| 牛頭不對馬嘴 | 比喻答非所問或兩下不相合。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照實際情況變化而做出相應的變化。 |
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