端人正士
端人正士 (端人正士 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是duān rén zhèng shì，端人正士是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音duān rén zhèng shì
怎么讀
注音ㄉㄨㄢ ㄖㄣˊ ㄓㄥˋ ㄕˋˊ
出處宋 朱熹《朱子語(yǔ)類》第180卷：“他好放肆，見(jiàn)端人正士以禮自持，卻恐他來(lái)檢點(diǎn)。”
例子蓋亦替‘天朝’掃除端人正士，使更易于長(zhǎng)驅(qū)而入者。魯迅《書(shū)信集·指楊霽云》
用法作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指端莊正直的人。
英語(yǔ)a dignified and honest man
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| 有兩下子 | 比喻有點(diǎn)本領(lǐng)。 |
| 浪跡江湖 | 到處漂泊，沒(méi)有固定的住處。 |
| 夢(mèng)幻泡影 | 佛教用語(yǔ)。認(rèn)為世界上的事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來(lái)就結(jié)什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
| 假公濟(jì)私 | 假：借；濟(jì)：補(bǔ)益；助。假借公家的名義來(lái)謀取個(gè)人利益。 |
| 目光短淺 | 缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的、只顧眼前利益的性質(zhì)或狀態(tài) |
| 狐死首丘 | 首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí)，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
| 零光片羽 | 比喻珍貴事物的一小部分。 |
| 南轅北轍 | 想往南而車(chē)子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。 |
| 歇斯底里 | 情緒異常激動(dòng)，舉止失常。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒(méi)有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。 |
| 雪兆豐年 | 謂冬天大雪是來(lái)年豐收的預(yù)兆。 |
| 玩世不恭 | 舊指因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿而采取的一種不嚴(yán)肅不認(rèn)真的生活態(tài)度。玩世：用消極、游戲的態(tài)度對(duì)待生活；不恭：不嚴(yán)肅。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一個(gè)指頭而失掉一個(gè)手掌。比喻因小失大。 |
| 和風(fēng)細(xì)雨 | 溫和的風(fēng)和細(xì)小的雨。本指自然現(xiàn)象；現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問(wèn)題。 |
| 投石問(wèn)路 | 原指夜間潛入某處前，先投以石子，看看有無(wú)反應(yīng)，借以探測(cè)情況。后用以比喻進(jìn)行試探。 |
| 以身試法 | 身：親身；指生命；試：嘗試；法：法律；刑法。拿性命去嘗試法律。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打著革命的旗號(hào)來(lái)嚇唬人、蒙騙人。 |
| 朝令夕改 | 早上發(fā)的命令；晚上就改變。形容政令多改；使人民無(wú)所適從。 |
| 同心合力 | 團(tuán)結(jié)一致，共同努力。 |
| 廢書(shū)而嘆 | 因有所感而停止讀書(shū)。 |
| 不攻自破 | 不用攻擊；自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經(jīng)批駁；就露出破綻；站不住腳了。 |
| 萬(wàn)馬奔騰 | 像無(wú)數(shù)匹馬奔跑跳躍。形容群眾性的活動(dòng)聲勢(shì)浩大或場(chǎng)面熱烈。奔騰：跳躍著奔跑。 |
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| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 事：侍奉，服侍。忠義之臣，不奉事兩個(gè)朝代的君主；貞節(jié)的婦女，不再嫁第二個(gè)丈夫。指忠誠(chéng)不二。 |
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