至大無(wú)外
至大無(wú)外 (至大無(wú)外 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是zhì dà wú wài，至大無(wú)外是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zhì dà wú wài
怎么讀
注音ㄓˋ ㄉㄚˋ ㄨˊ ㄨㄞˋˊ
出處戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·天下》：“至大無(wú)外，謂之大一；至小無(wú)內(nèi)，謂之小一。”
例子把佛法吹得至大無(wú)外是不妥當(dāng)?shù)?/p>
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
反義詞至小無(wú)內(nèi)
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| 一年被蛇咬，十年怕井繩 | 比喻在某件事情上吃過(guò)苦頭，以后一碰到類(lèi)似的事情就害怕。 |
| 旁敲側(cè)擊 | 側(cè)：旁邊；擊：敲打。在旁邊敲打。比喻說(shuō)話作文隱晦曲折；不直接把意思表達(dá)出來(lái)。 |
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意；接受邀請(qǐng)；就任軍師；首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位；缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來(lái)就結(jié)什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
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| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒(méi)有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎(chǔ)，就不能存在。 |
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| 龍騰虎躍 | 騰、躍：跳起；跳躍。像龍那樣飛騰；像虎那樣跳躍。形容非常活躍的姿態(tài)。也作“龍?zhí)④S。” |
| 一文不名 | 一文錢(qián)都沒(méi)有（名：占有）。形容非常貧困。 |
| 懸崖勒馬 | 在高高的山崖邊上勒住馬。比喻到了危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭。勒：收住韁繩。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去；永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。” |
| 燕雀安知鴻鵠志 | 鴻鵠：天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠(yuǎn)大者的抱負(fù)。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達(dá)到相同的目的。 |
| 令人滿(mǎn)意 | 指讓人意愿得到滿(mǎn)足。 |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 平心而論 | 論：說(shuō)。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論；不摻雜任何感情因素。 |
| 結(jié)纓伏劍 | 結(jié)纓：系上帽帶；伏劍：拔劍自刎。比喻為維護(hù)正義而獻(xiàn)身。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
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| 在此存照 | 照：查考，察看。寫(xiě)下字據(jù)保存進(jìn)來(lái)，以作憑證 |
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