棄智遺身
棄智遺身 (棄智遺身 ) 是一個漢語成語,拼音是qì zhì yí shēn,棄智遺身是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音qì zhì yí shēn
怎么讀
注音ㄑ一ˋ ㄓˋ 一ˊ ㄕㄣˊ
繁體棄智遺身
出處三國·魏·嵇康《贈兄秀才入軍詩》:“琴詩自樂,遠游可珍。含道獨往,棄智遺身。寂乎無累,何求于人?”
用法作謂語、定語;用于處世。
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卑諂足恭 | 卑:低下;諂:巴結奉承;足:音“巨”,過分;恭:恭順。低聲下氣,阿諛逢迎,過分恭順,取媚于人。 |
秋水伊人 | 指思念中的那個人。 |
又紅又專 | 具有無產階級的世界觀,又掌握專業知識和專門技術。 |
皮之不存,毛將焉附 | 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或計劃。 |
氣象萬千 | 氣象:景象;萬千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
雨散風流 | 比喻離散。 |
粗制濫造 | 粗:粗糙;濫:過多而不加以節制。原指產品制作粗糙;只求數量;不顧質量。現也泛指工作草率;不講求質量。 |
螓首蛾眉 | 螓:蟬的一種。螓首:額廣而方;蛾眉:眉細而長。寬寬的額頭,彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。 |
進讒害賢 | 讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
平心而論 | 論:說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
愛則加諸膝,惡則墜諸淵 | 加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。 |
白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
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起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
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密鑼緊鼓 | 鑼聲緊,鼓點密。戲曲開臺前的一陣節奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
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精明強干 | 精細聰明;善于辦事。也作“精明能干”。 |
義不容辭 | 義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
伸手不見五指 | 形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
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魂飛天外 | 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點。 |
憐香惜玉 | 憐、惜:愛護;愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
命途多舛 | 舛:不順,不幸。命運充滿不順。指一生坎坷,屢受挫折。 |
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