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木本水源 | 樹的根本,水的源頭。比喻事物的根本或事情的原因。 |
望風撲影 | 比喻做事沒有把握,沒有目標。也比喻毫無根據地盲目尋求。 |
反求諸己 | 諸;之于的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。 |
門當戶對 | 門、戶:代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等;當:相稱;對:合適;對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下;適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等;物與物的對稱適合等。 |
自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈內人。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
意氣風發 | 意氣:意志和氣概;風發:形容俊偉豪邁。形容氣概豪邁;精神振奮。 |
當機立斷 | 面臨緊急關頭;毫不猶豫地作出決斷。當:面臨;斷:決斷。 |
故步不離 | 故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現狀,不求上進。 |
大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
推三阻四 | 找各種借口推托、阻撓。 |
以弱制強 | 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠著弱小的力量去制服強大的力量。亦作“以弱斃強”。 |
歸十歸一 | 謂有條有理。 |
光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
生公說法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
鳳協鸞和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
如癡如醉 | 形容神態失常,失去自制。 |
穩如泰山 | 穩:穩固。穩固得像泰山一樣。形容極其穩固;不可動搖。 |
似曾相識 | 好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。 |
可有可無 | 可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
老牛舐犢 | 舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |
主人翁 | 當家作主的人。 |
餓殍遍野 | 殍:人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
坑坑洼洼 | 形容物體表面凹凸不平,高高低低。 |
是非曲直 | 曲:無理;直:有理。指對事物的評斷。 |
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