古圣先賢
古圣先賢 (古聖先賢 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是gǔ shèng xiān xián，古圣先賢是褒義詞。。。。
拼音讀音
拼音gǔ shèng xiān xián
怎么讀
注音ㄍㄨˇ ㄕㄥˋ ㄒ一ㄢ ㄒ一ㄢˊˊ
繁體古聖先賢
出處清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一百十八回：“剛才二奶奶說(shuō)的古圣先賢，我們也不懂。”
例子老舍《黑白李》：“良心是古圣先賢給他制備好的。”
用法作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于口語(yǔ)。
英語(yǔ)sages and men of virtue in ancient times
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| 老馬識(shí)途 | 識(shí)：認(rèn)得；途：路。老馬能認(rèn)識(shí)走過(guò)的道路。比喻年紀(jì)大的人；富有經(jīng)驗(yàn)。 |
| 亦復(fù)如是 | 復(fù)：又，再。也是這樣。 |
| 狐死首丘 | 首丘：頭向著狐穴所在的土丘。傳說(shuō)狐貍將死時(shí)，頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉(xiāng)。 |
| 鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷亂；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一輩子。后指對(duì)某事或情況懷疑；想不通；不可理解。 |
| 千錘打鑼，一錘定音 | 比喻在眾說(shuō)紛紜的情況下發(fā)表決定性的意見(jiàn)。 |
| 秣馬厲兵 | 磨好兵器，喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 |
| 流離轉(zhuǎn)徙 | 輾轉(zhuǎn)遷移，無(wú)處安身。 |
| 拋磚引玉 | 拋出磚頭；引來(lái)白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章；引出別人高明的、或熟的意見(jiàn)或作品。常用作謙詞。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 安眉帶眼 | 長(zhǎng)了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個(gè)人。 |
| 扶搖直上 | 扶搖：迅猛盤旋而上的旋風(fēng)。乘著大旋風(fēng)之勢(shì)一直上升。比喻事物迅速地直線上升。有時(shí)也比喻官職提升得很快。 |
| 分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣：指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯(cuò)誤，矯正陋習(xí)。 |
| 龍爭(zhēng)虎斗 | 龍與虎之間的爭(zhēng)斗。形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽十分激烈緊張。 |
| 各行各業(yè) | 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 禮壞樂(lè)缺 | 禮：社會(huì)道德、行為的規(guī)范；樂(lè)：教化的規(guī)范；缺：殘破，廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂，動(dòng)蕩不安。 |
| 粉墨登場(chǎng) | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色；像演戲一樣活動(dòng)。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切；永不分離。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠(yuǎn)大的志向。 |
| 風(fēng)風(fēng)雨雨 | 刮風(fēng)下雨，比喻重重阻難或議論紛紛。 |
| 縱橫四海 | 縱橫：奔馳無(wú)阻。在天下任意往來(lái)，沒(méi)有阻擋。比喻無(wú)敵于世。 |
| 聲馳千里 | 馳：傳揚(yáng)。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。 |
| 將錯(cuò)就錯(cuò) | 將：依順；順從；就：遷就。既然錯(cuò)了；索性就順著錯(cuò)誤做下去。 |
| 經(jīng)緯萬(wàn)端 | 比喻頭緒極多。 |
| 泣不成聲 | 泣：低聲哭。哭得噎住了；連聲音也發(fā)不出來(lái)。形容極度悲傷。 |
| 聞所不聞 | 聽(tīng)到從未聽(tīng)到過(guò)的。形容事物非常希罕。 |
| 棄重取輕 | 棄：拋開(kāi)。舍棄重要的采取次要的。 |
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