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| 釋車下走 | 釋：放下，放開。下車徒步跑。形容遇事不冷靜。 |
| 一軌同風 | 車軌相同，風俗一致。比喻國家統一。 |
| 說雨談云 | 雨、云：男女歡合。談論男女歡合之事。 |
| 四書五經 | 四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
| 無法無天 | 法：法紀；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現多形容違法亂紀；不受管束。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 以身試法 | 身：親身；指生命；試：嘗試；法：法律；刑法。拿性命去嘗試法律。 |
| 撈一把 | 用不正當手段取得一些利益。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 風俗人情 | 指一地相沿而成的風尚、禮節、習慣等。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 目不斜視 | 眼睛不往旁邊看。形容目光莊重；神情嚴肅。 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 令人作嘔 | 嘔：想吐；惡心。形容使人厭惡。 |
| 羽旄之美 | 裝飾著羽毛的旗子飄動的狀觀景象。 |
| 當一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云：‘風，放也，牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱東施）；機械地模仿；也皺起眉頭；結果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結果適得其反；顯得可笑。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 古往今來 | 從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
| 升官發財 | 謂提升了官職，同時就能獲得更多的物質財富。 |
| 依樣畫葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿；也作“依樣葫蘆”；“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 以直報怨，以德報德 | 用公道來回報怨恨，用恩德來回報恩德。 |
| 過門不入 | 經過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 福善禍淫 | 指行善的得福，作惡的受禍。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
| 大勢所趨 | 大勢：總體局勢；趨：向、往。整個局勢發展的趨向。 |
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