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博通經籍 | 博:廣博:籍:書籍。廣博而又精通經典文獻。形容人學識淵博。 |
革風易俗 | 改變風氣和習俗。 |
初生之犢不畏虎 | 比喻閱世不深的青年人敢說敢干,無所畏懼。 |
隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。 |
斷斷續續 | 不連續的,具有無條理的和不連貫的特性。 |
遁世離俗 | 謂隱居而屏絕世俗往來。 |
仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規范。 |
夫唱婦隨 | 唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。 |
百無一是 | 是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。 |
百步穿楊 | 百步:一百步以外;楊:指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
穢德垢行 | 指自污濁其德行以避禍患。 |
只要功夫深,鐵杵磨成針 | 諺語。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。 |
將奪固與 | 要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
風聲鶴唳 | 唳:鶴鳴聲。風吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。 |
安閑自得 | 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
足衣足食 | 衣食豐足。指生活富裕。 |
坐以待斃 | 待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
脫口而出 | 指話語未經思索;隨口而言。脫口:不加思索地開口說。 |
在此存照 | 照:查考,察看。寫下字據保存進來,以作憑證 |
為虎作倀 | 被老虎咬死的人變成鬼;又去引誘別人來讓老虎吃;這種鬼叫作“倀”。比喻充當惡人的幫兇。 |
三十六計,走為上計 | 原本指無力與敵人對抗;最好是避開。后指事情已經到了無可奈何的地步;沒有別的好辦法;只能出走。 |
揮戈反日 | 揮舞兵器,趕回太陽。比喻排除困難,扭轉危局。 |
平時不燒香,急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備,臨時慌忙應付。 |
聲馳千里 | 馳:傳揚。名聲遠播。形容聲望很高。 |
連車平斗 | 形容冗員很多。 |
朝升暮合 | 零碎賣米。形容生活困難。 |
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