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| 急中生智 | 智：智謀；對策。在緊急中猛然想出了應付的好辦法。 |
| 混世魔王 | 比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
| 全科人兒 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 難言之隱 | 言：說；隱：隱衷；隱情；藏在內心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
| 知無不言，言無不聽 | 說的人，凡是知道的無不說出，聽的人，沒有一句話不接受。 |
| 同病相憐 | 比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。憐：憐惜。 |
| 盲人說象 | 比喻看問題以偏概全。 |
| 陌路相逢 | 與陌生人相遇在一起。 |
| 樂道好古 | 以守道為樂，喜愛古制。 |
| 辭簡意足 | 簡：簡要；足：充實，完備。文詞簡要而內容充實。 |
| 貧賤不能移 | 不會因生活貧困，地位卑微而改變自己的志向。 |
| 聊以自慰 | 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 刀光劍影 | 刀的閃光；劍的投影。表示拿刀持劍的人將要動手；顯出殺氣騰騰的樣子。現用于壞人就要行兇；干壞事。也形容激烈斗爭的場面。 |
| 討價還價 | 賣主要價高；買主給價低；雙方要反復爭議。現比喻在進行談判時反復爭議；或接受任務時講條件。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟練了；就能找到竅門。 |
| 牛刀小試 | 牛刀：宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 時不我待 | 時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
| 各行其是 | 行：做；是：對的；其是：他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 學而優(yōu)則仕 | 優(yōu)：有余力，學習了還有余力，就去做官。后指學習成績優(yōu)秀然后提拔當官。 |
| 清風勁節(jié) | 喻人品純潔，節(jié)操堅貞。 |
| 背鄉(xiāng)離井 | 指遠離家鄉(xiāng)，流落他方。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示：請年老致仕者飲酒吃飯，設置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法；用新眼光看待。 |
| 駕輕就熟 | 駕：趕馬車；輕：指輕便的車；就：到；熟：熟悉的道路。駕著輕便的車走熟悉的路。比喻辦熟悉的事很容易。 |
| 山陰道上，應接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。 |
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