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※ 與(奮勇直前)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音:
金不換 | 即使用金子來(lái)也不換,形容極為可貴。 |
南轅北轍 | 想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。 |
費(fèi)盡心機(jī) | 心機(jī):心思;計(jì)謀。指用盡了心思。形容千方百計(jì)地謀算。 |
化鴟為鳳 | 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
危急關(guān)頭 | 不可預(yù)見(jiàn)的緊急關(guān)頭或困境,要求立即采取行動(dòng)以避免造成災(zāi)難。 |
拔苗助長(zhǎng) | 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而壞事。 |
大開(kāi)方便之門 | 給予極大的方便。 |
牛刀小試 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗(yàn)。比喻有大本領(lǐng)而先在小事上略微施展一下。 |
滿園春色 | 整個(gè)園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
立地書(shū)櫥 | 比喻人讀書(shū)多,學(xué)識(shí)文博。 |
無(wú)稽之談 | 稽:音機(jī);查考;談:話語(yǔ);傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 |
裊裊婷婷 | 裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
生知安行 | 生來(lái)就知道天下通行的大道,從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
取之不盡 | 拿不盡。形容極其豐富。 |
故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來(lái)的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
眾口鑠金,積毀銷骨 | 鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來(lái)的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強(qiáng)大。 |
無(wú)窮無(wú)盡 | 窮、盡:完。沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限度。 |
在此存照 | 照:查考,察看。寫(xiě)下字據(jù)保存進(jìn)來(lái),以作憑證 |
止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。 |
臉黃肌瘦 | 臉色黃,肌體瘦。形容營(yíng)養(yǎng)不良或有病的樣子。 |
息息相關(guān) | 息:呼吸。呼吸也相互關(guān)連。形容非常密切。 |
驚心悼膽 | 悼:戰(zhàn)栗。形容恐懼到極點(diǎn)。 |
妨功害能 | 壓抑陷害有功有能的人。 |
除惡務(wù)本 | 鏟除惡勢(shì)力,必須杜絕根本。 |
勿謂言之不預(yù) | 不要說(shuō)事先沒(méi)有說(shuō)過(guò),表示事前已講明白。 |
勢(shì)不可為 | 為:做,干。大勢(shì)已去,無(wú)能為力。 |
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