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龍飛鳳舞 | 像龍在飛騰;像鳳在歡舞。原形容山勢蜿蜒曲折;奔放雄偉。舊時迷信;認為是帝王氣象。現形容書法筆勢飄逸多姿。多指草書。 |
流離顛沛 | 由于災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
不得而知 | 得:能夠。無從知道。 |
暴取豪奪 | 豪:強橫。用暴力劫奪。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
民不畏死 | 畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
敷衍了事 | 敷衍:將就應付;不認真。了:了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真;缺乏責任心。 |
連珠炮 | 連續的火炮。比喻說話很快。 |
公才公望 | 才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
拔茅連茹 | 茅:白茅,一種多年生的草;茹:植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦,用一個人就連帶引進許多人。 |
十惡不赦 | 十惡:舊刑律中規定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。 |
新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
嘰嘰喳喳 | 語音雜亂。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
錯落有致 | 致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
心上心下 | 形容心神不安。 |
盡誠竭節 | 誠:忠誠。節:氣節,義節。竭盡自己全部的忠誠和義節。亦作“盡節竭誠”、“盡心竭誠”、“盡忠竭力”、“盡忠竭誠”、“盡忠竭節”、“竭忠盡節”。 |
通時合變 | 同“通權達變”。 |
顯親揚名 | 顯:使顯赫;揚:傳揚。使父母宗族顯耀;張揚自己的聲譽。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
在此存照 | 照:查考,察看。寫下字據保存進來,以作憑證 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
昏聵無能 | 昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽不清楚。眼花耳聾,沒有能力。比喻頭腦糊涂,沒有能力,分不清是非。 |
他山之石 | 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點、錯誤的外力。 |
經國之才 | 指治理國家的才干。 |
湖海飄零 | 飄零:飄泊。居無定所,四處飄泊。 |
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