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德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠廣大。形容普施恩德。 |
泥牛入海 | 泥塑的牛進(jìn)入大海中就會(huì)化掉。比喻一去不返;杳無音信。 |
綽有余裕 | 形容態(tài)度從容,不慌不忙的樣子。后也指能力、財(cái)力足夠而有剩余。 |
進(jìn)本退末 | 本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
志在千里 | 形容志向遠(yuǎn)大。 |
頭面人物 | 指在社會(huì)上有較大名聲或勢(shì)力的人(多含貶義)。 |
牝雞司晨 | 牝雞:母雞;司:掌管。比喻女人掌權(quán)當(dāng)政。 |
見危致命 | 見“見危授命”。 |
本末倒置 | 本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
飯囊酒甕 | 比喻只會(huì)吃飯喝酒,不會(huì)做事的人。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動(dòng);內(nèi)容充實(shí)。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
禮壞樂缺 | 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。 |
鳳協(xié)鸞和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
手不釋書 | 猶手不釋卷。 |
通時(shí)合變 | 同“通權(quán)達(dá)變”。 |
偶語棄市 | 偶語:相對(duì)私語;棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對(duì)私語也會(huì)遭到殺身之禍。 |
老牛舐犢 | 舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |
喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 | 鴛鴦:鳥名,比喻夫妻。喬太守審理案件時(shí)將錯(cuò)就錯(cuò),亂點(diǎn)鴛鴦,將三對(duì)夫妻相互錯(cuò)配。比喻胡亂指揮。 |
人盡其才 | 充分發(fā)揮每一個(gè)人的才能。盡:全部用出。 |
屨及劍及 | 屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動(dòng)果斷迅速 |
冒失鬼 | 言語、舉動(dòng)魯莽、輕率的人。 |
哀兵必勝 | 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國(guó)家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
力屈道窮 | 屈:竭,窮盡;道:途徑,辦法;窮:盡。力量辦法都已窮盡。 |
辭喻橫生 | 橫生:橫逸而出。言辭生動(dòng),橫逸而出。 |
有緣千里來相會(huì),無緣對(duì)面不相逢 | 緣:緣分。有緣分的人即使相隔千里,也會(huì)相聚在一起。沒有緣分的人即使面對(duì)面走過,也聚不到一塊。 |
牛星織女 | 即牛郎織女。 |
破釜沉舟 | 釜:古代的一種鍋;舟:船。砸碎鍋?zhàn)樱昏彸链弧1扔鲬?zhàn)斗到底。 |
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