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※ 與(齒如齊貝)相關的成語及拼音：
| 嘴里牙多 | 謔語，指會說話 |
| 不動聲色 | 動：變動；聲：說話的聲音；色：臉色。內(nèi)心活動絲毫沒有在語言和神情上流露出來。形容鎮(zhèn)靜、沉著。也作“聲色不動”、“不露聲色”。 |
| 安身之處 | 指得以立足容身的地方。 |
| 挺身而出 | 形容遇到危難時；勇敢地站出來；擔當其任。挺：挺起身來；勇敢剛毅的樣子。 |
| 輪焉奐焉 | 形容房屋高大眾多。 |
| 藝高人膽大 | 技藝高超的人膽量也大。 |
| 枝對葉比 | 枝葉相對并列。比喻駢體文對偶句式。 |
| 首身分離 | 首：頭。頭和身體分開了。指被砍頭。 |
| 長命富貴 | 既長壽又富裕顯貴。 |
| 難以置信 | 不容易相信。 |
| 香銷玉沉 | 香、玉：美女；銷：通“消”，消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 篤近舉遠 | 篤：忠實，厚道；舉：舉薦，選拔。對關系近的厚道，對關系遠的舉薦，指同等待人。 |
| 珠宮貝闕 | 用珍珠寶貝做的宮殿。形容房屋華麗。 |
| 流離顛沛 | 由于災荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難，四處流浪。 |
| 十全大補 | 藥名。含有十種名貴的滋補藥物。比喻某項方案或方法對事情有巨大補益。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 絆腳石 | 絆腳的石頭，比喻阻礙前進的東西。 |
| 妻兒老小 | 指全家人。用在表示家族負擔。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?！?/td> |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉R子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 打情賣笑 | 打情罵俏，指男女調(diào)情。 |
| 賢母良妻 | 見“賢妻良母”。 |
| 斷織勸學 | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
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