廣開賢路
廣開賢路 (廣開賢路 ) 是一個漢語成語，拼音是guǎng kāi xián lù，廣開賢路是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音guǎng kāi xián lù
怎么讀
注音ㄍㄨㄤˇ ㄎㄞ ㄒ一ㄢˊ ㄌㄨˋˊ
繁體廣開賢路
出處元·宮大用《范張雞黍》第四折：“圣天子思求良輔，下弓旌廣開賢路。”
例子劉斯奮《白門柳·秋露危城》第四章：“就中列具赦免新舊錢糧、廣開賢路、獎勵屯墾，以及規劃戰守諸事。”
用法作謂語、賓語；用于統治者。
近義詞廣開才路
英語do everything possible for able and worthy men to rise in the world
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| 倒背如流 | 能很流利地把書本、詩文或資料倒轉過來背。形容讀得滾瓜爛熟。 |
| 奔走相告 | 奔；走：跑。奔跑著互相轉告。形容人遇到重大的或非常的事件時；急迫地互相轉告有關的人。 |
| 死灰復燃 | 熄滅的火灰又燃燒起來。比喻已停止或消失的東西又重新活動起來。復：又。 |
| 合浦珠還 | 合浦：漢代郡名，在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復得或人去而復回。 |
| 戒驕戒躁 | 戒：警惕；防備；躁：性急；警惕驕傲；防備急躁。 |
| 日日夜夜 | 每天每夜。形容延續的時間長。 |
| 清清楚楚 | 清晰明白有條理。 |
| 千錘打鑼，一錘定音 | 比喻在眾說紛紜的情況下發表決定性的意見。 |
| 辭簡意足 | 簡：簡要；足：充實，完備。文詞簡要而內容充實。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 妻兒老少 | 見“妻兒老小”。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節制。原指產品制作粗糙；只求數量；不顧質量。現也泛指工作草率；不講求質量。 |
| 款學寡聞 | 形容學問淺、見識少。 |
| 兵微將寡 | 微、寡：少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
| 馬牛其風 | 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》：“馬牛其風，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云：‘風，放也，牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
| 縱橫天下 | 在天下任意往來，沒有阻擋。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 身敗名裂 | 地位喪失；名聲敗壞。現在也形容干了壞事；遭到徹底失敗。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統率，指揮。比喻越多越好。 |
| 卑鄙齷齪 | 齷齪：骯臟。品行惡劣下流。 |
| 天網恢恢 | 比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常規；引申為尋常的；一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇；超出尋常。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
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