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成語有關夫的成語

有關夫的成語

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成語 解釋 出處
踏破芒鞋沒覓處,得來全不費工夫到處尋找都沒找到,卻由偶然的機會輕易得到了。清·李綠園《歧路燈》第18回:“往上一瞧,正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生,心中歡喜不盡,暗說道:‘踏破芒鞋沒覓處,得來全不費工夫。’”
忠臣不事二君,烈女不更二夫事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個朝代的君主;貞節的婦女,不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。清·褚人獲《隋唐演義》第49回:“忠臣不事二君,烈女不更二夫。我為隋臣,不能匡救君惡,致被逆賊所弒,不能報仇,而事別主,何面目立于世乎?”
橫眉冷對千夫指比喻以憤恨和輕蔑的態度對待敵人的攻擊。魯迅《自嘲》:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”
夫唱婦隨唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。《關尹子 三極》:“天下之理,夫者唱,婦者隨。”
忠臣不事二君,貞女不更二夫事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個朝代的君主;貞節的婦女,不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。西漢·司馬遷《史記·田單列傳》:“忠臣不事二君,貞女不更二夫。齊王不聽吾諫,故退而耕子野。”
只要功夫深,鐵杵磨成針諺語。比喻只要有決心,肯下功夫,多么難的事也能做成功。宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》:“過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:‘欲作針。’太白感其意,還卒業”。
凡夫俗子泛指平庸的人。清 曹雪芹《紅樓夢》第109回:“瞧我這凡夫俗子,不能交通神明,所以夢都沒有一個。”
奸夫淫婦指通奸的男人和放蕩不羈的女人。指淫亂的男女。明·施耐庵《水滸傳》第27回:“奸夫淫婦,雖該重罪,已死勿論。其余一干人犯,釋放寧家。”
夫榮妻貴榮:本指草木茂盛;比喻興盛顯達。丈夫榮耀顯達;妻子也跟著尊貴起來。《儀禮 喪服》:“夫尊于朝,妻貴于室矣。”
夫倡婦隨見“夫唱婦隨”。語出《關尹子·三極》:“天下之理,夫者唱,婦者隨。”唱,一本作“倡”。
賠了夫人又折兵賠:蝕本;折:虧損。比喻想算計別人;反而遭受雙重損失。明 羅貫中《三國演義》第55回:“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵!”
患難夫妻患難:憂慮和災難。指經受過困苦考驗,能夠同甘共苦的夫妻。唐·元稹《遣悲懷·二》:“情知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。”
夫貴妻榮見“夫榮妻貴”。唐·唐正辭《太子賓客趙夫人夏侯氏墓志》:“魚軒象服,夫貴妻榮。”
拼得工夫深,鐵杵磨成針鐵杵:鐵棒槌。只要肯花大功夫,即使鐵棒槌也能磨成繡花針。比喻只要肯花力氣,事情一定能成功元·虞韶《日記故事》:“道逢一老嫗,磨鐵杵。白問:‘將欲何用?’曰:‘欲作針。’白感其言,遂還卒業。”
草木愚夫愚:愚蠢;愚夫:匹夫。像山野之中草木那樣愚昧無知的人。也指粗俗平庸的百姓。明 許仲琳《封神演義》第70回:“料你不過草木愚夫,識得什么天時人事。”
女中丈夫指女子中有男子氣概的人。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷十七:“雖說你是個女中丈夫,是你去畢竟停當。只是萬里程途,路上恐怕不便。”
一夫當關,萬夫莫開意思是山勢又高又險,一個人把著關口,一萬個人也打不進來。形容地勢十分險要。唐 李白《蜀道難》詩:“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。”
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛橫眉:怒目而視;千夫指:眾人都指責;孺子牛:甘為為人服務的人。指對待敵人決不屈服,對人民大眾甘愿服務。魯迅《自嘲》詩:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫比喻急需的東西費了很大的力氣找不到,卻在無意中得到了。明·馮夢龍《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“金滿將大門閉了,兩個促膝細談。正是:踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫!”
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫比喻急需的東西費了很大的力氣找不到,卻在無意中得到了。明 馮夢龍《警世通言 金令史美婢酬秀童》:“金滿將大門閉了,兩個促膝細談。正是:踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫!”
恩愛夫妻恩:親愛。指相親相愛的夫妻。漢 蘇武《詩四首》:“結發為夫妻,恩愛兩不疑。”
匹夫無罪,懷璧其罪百姓本沒有罪,因身藏璧玉而獲罪。原指財寶能致禍。后亦比喻有才能、有理想而受害。春秋·魯·左丘明《左傳·桓公十年》:“匹夫無罪,懷璧其罪。”
肉眼凡夫肉眼:佛經中說有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼為肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指塵世平常的人。元 范子安《竹葉舟》第一折:“這都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。”
嘴上功夫指沒有實際本事,只是口頭說說而已。
千夫所指為眾人所指責。形容觸犯眾怒。清 章炳麟《聯省自治虛置政府議》:“千夫所指,其傾覆可立而期。”
兒女夫妻從小在一起長大的原配夫妻。元 無名氏《村樂堂》第二折:“他是你兒女夫妻,做這等勾當,你告他去,我是證見。”
恨小非君子,無毒不丈夫君子:有才德的人;丈夫:有志氣、有作為的男子。對仇敵要痛恨,打擊要堅決徹底。指壞人心狠手辣。元·無名氏《謝金吾》第三折:“恨小非君子,無毒不丈夫。叵奈楊景無禮。”
只要工夫深,鐵杵磨成針比喻持之以恒,終必有成。功,亦作“工”。同“只要功夫深,鐵杵磨成針”。程樹榛《大學時代》第二十五章:“‘只要工夫深,鐵杵磨成針。’你是個能下功夫的人,有肯動腦筋,自然都能干出個眉目來。”
村夫俗子指粗野鄙俗的人。清 李漁《風箏誤 鷂誤》:“我雖然不識字,不曉得詩的好歹,只是寫得這幾行子出的,也不是個村夫俗子了。”
夫妻反目反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。《周易·小畜》:“輿說輻,夫妻反目。”
烈女不更二夫烈女:剛正有節操的女子。貞烈的婦女不嫁第二個丈夫。元·王實甫《西廂記》第五本第四折:“夫人怒欲悔親,依舊要將鶯鶯與鄭恒,焉有此理?道不得個‘烈女不更二夫’。”
第一夫人一國中國家元首的妻子。
鄉里夫妻鄉里:家鄉。指相守在一起不分離的夫妻。明·楊慎《升庵詩話·鄉里夫妻》:“俗語云:‘鄉里夫妻,步步相隨。’言鄉不離理,如夫不離妻也。”
死了張屠夫,不吃混毛豬俗語。比喻少了某人或某種條件,照樣能辦好事情。
獨夫民賊獨夫:殘暴無道、眾叛親離的暴君;民賊:禍害人民的人。殘暴無道、禍害人民的反動統治頭子。《尚書 泰誓下》:“獨夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”先秦 孟軻《孟子 告子下》:“今之所謂良臣,古之所謂民賊也。”
三夫成市虎比喻說的人多了,就能使人們把謠言當事實。同“三人成虎”。《宋書 樂志三》:“三夫成市虎,慈母投杼趨。”
迂夫子迂腐的書呆子。朱自清《論書生的酸氣》:“人們常說‘書呆子’、‘迂夫子’、‘腐儒’、‘學究’等,都是嘲諷書生的。”
灌夫罵坐灌夫,西漢人,初以勇武聞名,為人剛直不阿,任俠,好飲酒罵人。與丞相田蚡不和,后因在蚡處使酒罵座,戲侮田蚡,為蚡所劾,以不敬罪族誅。事見《史記·魏其武安侯列傳》。后用以指人借酒發泄心中的不滿。《史記·魏其武安侯列傳》載:灌夫,西漢人,初以勇武聞名,為人剛直不阿,任俠,好飲酒罵人。與丞相田蚡不和,后因在蚡處使酒罵座,戲侮田蚡,為蚡所劾,以不敬罪族誅。
愚夫俗子愚昧凡俗的人。明·吳承恩《西游記》第93回:“只見街坊上,士農工商,文人墨客,愚夫俗子,齊咳咳都道:‘看拋繡球去也!’”
千夫所指,無疾將死指:指責。被眾人所指責將沒什么好下場。清·蒲松齡《聊齋志異·云翠仙》:“迨于身無襦,婦無袴,千夫所指,無疾將死,窮敗之念無時不縈于心。”
一人善射,百夫決拾古諺語,意思是為將者善戰,其士卒亦必勇敢無前。比喻凡事為首者倡導于前,則其眾必起而效之。春秋·魯·左丘明《國語·吳語》:“夫一人善射,百夫決拾,勝未可成也。”
五羖大夫羖:公羊。特指春秋虞有賢才的大夫百里奚。《史記·秦本紀》:“乃使人謂楚曰:‘吾媵臣百里奚在焉,請以五羖羊皮贖之。’……繆公大說,授之國政,號早曰‘五羖大夫’。”
夫婦反目反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻吵架不和。清·李綠園《歧路燈》第82回:“自此譚、巫夫婦反目難以重好。”
夫負妻戴相傳春秋時,楚狂接輿躬耕而食。楚王使人聘之,請為治淮南。接輿笑而不應。其妻以為君命不從非忠,從之又違義。于是夫負釜甑,妻戴纴器,變名易姓而遠徙,莫知所之。見漢劉向《列女傳·楚接輿妻》。故以“夫負妻戴”謂夫妻遠徙避世,不慕榮利。相傳春秋時,楚狂接輿躬耕而食。楚王使人聘之,請為治淮南。接輿笑而不應。其妻以為君命不從非忠,從之又違義。于是夫負釜甑,妻戴纴器,變名易姓而遠徙,莫知所之。見漢·劉向《列女傳·楚接輿妻》。
販夫皂隸泛指社會地位低下的人。王古魯《本書<二刻拍案驚奇>的介紹》:“金的所以腰斬《水滸》修改《水滸》,為的是不愿‘販夫皂隸都看’。”
夫己氏指那個人。春秋·魯·左丘明《左傳·文公十四年》:“終不曰公,曰夫己氏。”
凡夫肉眼比喻缺乏觀察人的眼光。也比喻平凡的見識。《法華經》:“凡夫淺識,深著五欲。” 唐·玄奘譯《贊彌勒四禮文》:“凡夫肉眼未曾識,為現千尺一金軀。”
天下興亡,匹夫有責國家的興盛或衰亡,每個普通人都有一份責任。清 顧炎武《日知錄 正始》:“保天下者,匹夫之賤,與有責焉耳矣。”
村野匹夫村野:荒村山野。匹夫:平民百姓。舊指沒有知識、沒有地位的人。明·羅貫中《三國演義》第六十五回:“馬超曰:‘吾家屢世公侯,豈識村野匹夫。’”
重賞之下,必有勇夫指用重金懸賞,就會有勇于出來干事的人。元 王實甫《西廂記》:“重賞之下,必有勇夫;賞罰若明,其計必成。”
愚夫愚婦舊時稱平民百姓。《尚書·五子之歌》:“予視天下,愚夫愚婦,一能勝予。”
千夫所指,無疾而死指:指責。被眾人所指責將沒什么好下場。《中國工農紅軍1936年5月5日電》:“語云:‘千夫所指,無疾而死’……愿諸公深思熟慮之。”
丈夫有淚不輕彈丈夫:男子漢;彈:用手揮灑。大丈夫不輕易流淚。明·李開先《寶劍記》第37出:“回首西山日又斜,天涯孤客真難度;丈夫有淚不輕彈,只因未到傷心處。”
不亦善夫不也很好嗎!唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》:“問者嘻曰:‘不亦善夫!吾問養樹,得養人術。’傳其事以為官戒也。”
夫人裙帶指因妻子方面的關系使丈夫得到官職或其他好處。宋·周煇《清波雜志》第三卷:“蔡拜右相,家宴張樂。伶人揚言曰:‘右丞今日大拜,都是夫人裙帶。’”
販夫販婦舊稱小商小販。《周禮·地官·司市》:“夕市,夕時而市,販夫販婦為主。”
夫妻無隔宿之仇宿:夜。夫妻之間沒有隔夜解不開的仇怨。形容夫妻間的恩怨容易化解。清·吳敬梓《儒林外史》第29回:“‘夫妻無隔宿之仇’,我怪你怎的?”
逐臭之夫比喻嗜好怪癖,與眾不同的人。三國 魏 曹植《與楊德祖書》:“人各有好尚,蘭茝蓀蕙之芳,眾人之好好,而海畔有逐臭之夫。”
柴米夫妻為柴米的需要而結合的夫妻。指物質生活條件低微的貧賤夫妻。明 顧起元《客座贅語 諺語》:“柴米夫妻,酒肉朋友,盒兒親戚。”
田夫野老鄉間農夫,山野父老。泛指民間百姓。《北齊書·王琳傳》:“當時田夫野老,知與不知,莫不為之歔欷流泣。”
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