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成語有關(guān)沾的成語

有關(guān)沾的成語

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成語 解釋 出處
沾沾自喜沾沾:輕浮的;自鳴得意的樣子。形容自滿得意的樣子。西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》:“魏其者,沾沾自喜耳,多易?!?/td>
沾花惹草猶言沾風(fēng)惹草。《花城》1981年第5期:“對了,說她是那種逗引男人去沾花惹草的妖冶,肯定百分之百的正確!”
雨沾云惹戰(zhàn)國楚宋玉《高唐賦》:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人,曰:‘妾,巫山之女也,為高唐之客,聞君游高唐,原薦枕席?!跻蛐抑?。去而辭曰:‘妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下?!焙笠浴坝暾丛迫恰睘槟信閻壑?。戰(zhàn)國·楚·宋玉《高唐賦》:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人,曰:‘妾,巫山之女也,為高唐之客,聞君游高唐,原薦枕席?!跻蛐抑Hザo曰:‘妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下?!?/td>
沾沾自衒自以為美好而自我炫耀。宋·陸游《南唐書·鐘謨傳》:“天資皆浮躁,沾沾自衒。”
沾親帶故故:故人,老友。有親戚朋友的關(guān)系。元 無名氏《合同文字》第三折:“這文書上寫作見人,也只為沾親帶故。”
沾泥帶水比喻說話、寫文章不簡潔或辦事不干脆。清·李漁《閑情偶寄·演習(xí)·授曲》:“一有字跡,則沾泥帶水,有不如無矣。”
沾親帶友見“沾親帶故”。元·高文秀《黑旋風(fēng)》第四折:“因此上裝一個(gè)送飯的沾親帶友,那一個(gè)管牢的便不亂扯胡揪?!?/td>
泣下沾襟襟:衣服胸前的部分。淚水滾滾流下,沾濕衣服前襟??薜梅浅1瘋?。《尸子》卷下:“曾子每讀《喪禮》,泣下沾襟?!?/td>
沾沾自足沾沾:輕浮的,自鳴得意的樣子。形容自以為不錯(cuò)而得意的樣子。宋·呂祖謙《東萊博議》:“立一善,修一行,沾沾自足,怠而不復(fù)前矣?!?/td>
學(xué)不沾洽沾洽:雨水沾足,淵博。學(xué)識不夠淵博。晉·陳壽《三國志·蜀志·許慈傳》:“雖學(xué)不沾洽,然卓犖強(qiáng)識?!?/td>
沾沾自好猶言沾沾自喜。明·袁宗道《讀〈孟子〉》:“好善與強(qiáng)知慮多聞識正相違,強(qiáng)知多聞必沾沾自好?!?/td>
沾沾自滿猶言沾沾自喜。丁玲《太陽照在桑干河上》三九:“但文采正在沾沾自滿于對江世榮的勝利的時(shí)候,他并不懂得這只是激動(dòng)了群眾的情緒,這還不能說,群眾已完全覺悟,形成了一個(gè)運(yùn)動(dòng)。”
沐露沾霜形容飽經(jīng)霜露辛苦。唐·王勃《為人與蜀城父老書》:“因公入務(wù),懷書將相之門;沐露沾霜,擁箒公侯之門?!?/td>
惹草沾風(fēng)比喻迷戀女色,與配偶以外的女性發(fā)生暖昧關(guān)系。明·馮惟敏《僧尼共犯》第二折:“勾引的惹草沾風(fēng)潑賴徒,辱沒殺受戒傳燈好宗祖?!?/td>
上不沾天,下不著地指不著邊際,沒有著落。《八十一夢·第72夢》:“住在一個(gè)上不沾天,下不著地的所在?!?/td>
禪絮沾泥比喻禪寂之心受到塵世煩惱的沾染。《花月痕》第四九回:“蘭香來無定處,綠蕊去未移時(shí),想你二人禪絮沾泥,當(dāng)不復(fù)悔偷靈藥?!?/td>
惹草沾花見“惹草拈花”。明·汪廷訥《獅吼記·奇妒》:“我非無斬釘截鐵剛方氣,都只為惹草沾花放蕩情?!?/td>
腳不沾地見“腳不點(diǎn)地”。清·曹雪芹《紅樓夢》第二十回:“那李嬤嬤腳不沾地,跟著鳳姐兒走了?!?/td>
滴酒不沾一點(diǎn)酒也不喝李云德《沸騰的群山》:“蘇福順平常是滴酒不沾?!?/td>
迷花沾草指拈花惹草。明 孟稱舜《嬌紅記 雙逝》:“休只為迷花沾草,斷送了美身軀?!?/td>
汗出沾背沾:浸濕。汗水沾濕了脊背。形容天氣炎熱或人極度驚慌或慚愧。西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家》:“朝而問右丞相勃曰:‘天下一歲錢谷出入幾何?’勃又謝不知,汗出沾背,愧不能對?!?/td>
沾風(fēng)惹草比喻賣弄風(fēng)流,挑逗、勾引異性。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回:“左右街坊,有幾個(gè)奸詐浮浪子弟,晙見了武大這個(gè)老婆,打扮油樣,沾風(fēng)惹草,被這干人在街上,撒謎語,往來嘲戲。”
沾溉后人沾溉:沾潤灌溉,引申為使人受益。使后來人得到好處。《新唐書·杜甫傳贊》:“他人不足,甫乃厭余,殘膏剩馥,沾丐后人多矣?!?/td>
脅不沾席形容佛教徒勤苦修行。語本波栗濕縛尊者(脅尊者)勤修苦行,終不以脅至席的故事。見唐玄奘《大唐西域記·健馱邏國》。語出波栗濕縛尊者(脅尊者)勤修苦行,終不以脅至席的故事。見唐玄奘《大唐西域記·健馱邏國》。
沾體涂足沾:浸濕、浸染;涂:泥。身體被沾濕,腳被沾上了泥土。形容耕作的勞苦。春秋·魯·左丘明《國語·齊語》:“沾體涂足,暴其發(fā)膚,盡其四肢之敏,以從事于田野。”
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