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成語有關(guān)饑的成語

有關(guān)饑的成語

因篇幅關(guān)系,饑的成語只列出前 60個(gè)
成語 解釋 出處
饑腸轆轆饑腸:饑餓的肚子;轆轆:象聲詞;車輪滾動(dòng)的聲音。肚子餓得咕咕直響;形容十分饑餓。清 蒲松齡《聊齋志異 西湖主》:“而枵腸轆轆,饑不可堪。”
己溺己饑亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”
饑不擇食餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 丹霞天然禪師》:“又一日訪龐居士,至門首相見。師乃問:‘居士在否?’士曰:‘饑不擇食’。”
饑寒交迫交:一齊;迫:逼迫。饑餓、寒冷一齊襲來。形容生活極端貧困。宋 王讜《唐語林》第一卷:“上謂曰:‘汝何為作賊?’對(duì)曰:‘饑寒交切,所以為盜。’”
己饑己溺別人挨餓、落水就象自己挨餓、落水一樣。舊時(shí)形容在位者關(guān)心人民疾苦。也比喻對(duì)別人的痛苦深表同情,并將解除別人的痛苦為己任。先秦 孟軻《孟子 離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”
如饑似渴形容要求很迫切;好像餓了急著要吃飯;渴了急著要喝水一樣。晉 陳壽《三國志 陳思王值傳》:“遲奉圣顏,如饑似渴。”
啼饑號(hào)寒因饑餓寒冷而哭叫;形容挨餓受凍的悲慘生活。唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“冬暖而兒號(hào)寒,年豐而妻啼饑。”
饑鷹餓虎比喻兇殘貪婪。《魏書·宗室暉傳》:“侍中盧昶,亦蒙恩眄,故時(shí)人號(hào)曰:‘餓虎將軍,饑鷹侍中。’”
養(yǎng)小防老,積谷防饑積:聚,儲(chǔ)蓄。生養(yǎng)兒子是為了方便老年生活,儲(chǔ)存谷物是為了防備荒年挨餓。元·關(guān)漢卿《裴度還帶》第三折:“‘哀哀父母,生我劬勞。’養(yǎng)小防老,積谷防饑。”
饑駈叩門謂為饑餓驅(qū)使,叩門求食。駈,同“驅(qū)”。語本晉陶潛《乞食》詩:“饑來驅(qū)我去,不知竟何之,行行至斯里,叩門拙言辭。”
饑寒交切饑餓與寒冷一齊逼來。形容無衣無食,生活極其貧困。宋·王讜《唐語林》第一卷:“上謂曰:‘汝何為作賊?’對(duì)曰:‘饑寒交切,所以為盜。’”
號(hào)寒啼饑因?yàn)轲囸I寒冷而哭叫。形容挨餓受凍的悲慘生活。唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》:“冬暖而兒號(hào)寒,年豐而妻啼饑。
積谷防饑儲(chǔ)存糧食,防備饑荒。《敦煌變文集 父母恩重經(jīng)講經(jīng)文》:“人家積谷本防饑,養(yǎng)子還徒被老時(shí)。”
飽人不知餓人饑飽:吃足;饑:饑餓。比喻處境好的人,不能理解別人的苦衷。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第45回:“誤了差使釘子是我碰!你飽人不知餓人饑!”
如渴如饑見“如饑如渴”。三國·魏·嵇康《兄秀才公穆入軍贈(zèng)詩》:“思我良朋,如渴如饑,愿言不獲,愴矣其悲。”
養(yǎng)兒代老,積谷防饑指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠,保存谷物為防備饑荒。同“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”。元·高明《琵琶記·牛小姐諫父》:“爹爹,正是養(yǎng)兒代老,積谷防饑。”
把飯叫饑比喻多此一舉。宋 蘇軾《答程彝仲推官書》:“所示自是一篇高文,大似把飯叫饑,聊發(fā)千里一笑。”
一饑兩飽猶言每天不能飽食。形容生活貧困。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第七卷:“錢興日逐做些小經(jīng)紀(jì)供給家主,每每不敷,一饑兩飽。”
饑者易為食,渴者易為飲饑餓的人什么食物都可以吃,口渴的人什么飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。《孟子 公孫丑上》:“饑者易為食,渴者易為飲。”
饑寒交至同“饑寒交迫”。晉·陶潛《勸農(nóng)》詩:“宴安自逸,歲暮奚冀?擔(dān)石不儲(chǔ),饑寒交至。”
如饑如渴同“如饑如渴”。明·施耐庵《水滸傳》第六十二回:“宋江陪笑道:‘怎敢相戲。實(shí)慕員外威德,如饑如渴。萬望不棄鄙處,為山寨之主,早晚共聽嚴(yán)命。’”
忍饑挨餓忍受饑餓。形容極其貧困。清·石玉昆《三俠五義》第114回:“忍饑挨餓進(jìn)廟殺僧,少水無茶開門揖盜。”
饑飡渴飲見“饑餐渴飲”。
千里饋糧,士有饑色饋:贈(zèng)送。缺糧時(shí)從千里之外送來,難免士兵挨餓。比喻遠(yuǎn)糧不解近饑,遠(yuǎn)水不解近渴。鄭觀應(yīng)《盛世危言·懇荒》:“千里饋糧,士有饑色,雖有精兵名將,又豈能不飲不食。”
饑渴交迫交:一齊,同時(shí)。饑渴一齊襲來。清·紀(jì)昀《灤陽消夏錄·齊舜庭》:“晝伏夜行,竊瓜果為糧,幸無覺者,一夕饑渴交迫,遙望一燈熒然。”
饑虎不可為鄰鄰:鄰居。比喻不要與窮兇極惡之人在一起。清·江日升《臺(tái)灣外記》:“饑虎不可為鄰,我提師遠(yuǎn)出,弟當(dāng)留心防范。”
饑餐渴飲餓了吃飯,渴了喝水。形容生活必需。《京本通俗小說 碾玉觀音》:“離不得饑餐渴飲,夜住曉行,迤里來到衢州。”
饑不遑食同“饑不暇食”。晉·陳壽《三國志·魏志·陳思王植傳》:“雖有糇糧,饑不遑食。”
充饑畫餅畫個(gè)餅子來解餓。比喻虛有其名而無補(bǔ)于實(shí)際。也比喻用空想來安慰自己。元 宋方壺《醉花陰 雪浪銀濤套 古水仙子曲》:“當(dāng)初指雁為羹,充饑畫餅,道無情卻有情。”
養(yǎng)子防老,積谷防饑指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠,保存谷物為防備饑荒。同“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”。元·無名氏《認(rèn)金梳》:“兒也,可不道養(yǎng)子防老,積谷防饑,抬舉的你成人長大,劃的說這等言語那!”
養(yǎng)兒待老,積谷防饑指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠,保存谷物為防備饑荒。同“養(yǎng)兒防老,積谷防饑”。明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第22卷:“自古道,‘養(yǎng)兒待老,積谷防饑。’你我年過四旬,尚無子嗣。光陰似箭,眨眼頭白。百年之事,靠著何人?”
饑渴交攻饑渴同時(shí)襲來。形容饑渴交加。亦作“餓虎饑鷹”。宋·洪邁《夷堅(jiān)丁志·華陽洞門》:“右邊石池,荷花方爛漫,雖饑渴交攻,而花與水皆不可及。”
餓虎饑鷹比喻兇殘貪婪。《魏書·宗室暉傳》:“侍中盧昶,亦蒙恩眄,故時(shí)人號(hào)曰:‘餓虎將軍,饑鷹侍中。’”
饑附飽飏附:依附,歸附;揚(yáng):飛揚(yáng)。不得志時(shí)即來依附,得志時(shí)便遠(yuǎn)走高飛。南朝 宋 范曄《后漢書 呂布傳》:“譬如養(yǎng)鷹,饑即為用,飽則飏去。”
畫餅充饑畫個(gè)餅子以解饑餓。比喻徒有虛名而無實(shí)惠。也比喻借空想安慰自己。晉 陳壽《三國志 魏志 盧毓傳》:“選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。”
忍饑受渴忍受饑渴。形容極其艱難、貧困,苦苦度日。
飽漢不知餓漢饑飽:吃足;饑:饑餓。比喻處境好的人,不能理解別人的苦衷。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第45回:“誤了差使,釘子是我碰!你飽人不知餓人饑。”
兔死犬饑比喻敵人滅亡后,功臣不受重用。明·張居正《答兩廣劉凝齋言賊情軍情民情》:“鳥盡弓藏,兔死犬饑,故諸將士多張大賊勢(shì)者,亦未可盡以為然也。”
養(yǎng)兒防老,積谷防饑指養(yǎng)育兒子以防老年無依靠,保存谷物為防備饑荒。宋·左圭《百川學(xué)海》:“臨刑無懼色,曰:‘養(yǎng)兒防老,積谷防饑。’太守曾天游奏之,乃免死。”
饑寒交湊衣食無著,又餓又冷。形容生活極端貧困。同“饑寒交迫”。《宋書·袁湛傳》:“不敦其本,則末業(yè)滋章;饑寒交湊,則廉恥不立。”
饑不暇食肚子餓了也沒空吃飯。形容全神貫注地忙于事務(wù)。晉·葛洪《神仙傳·陰長生》:“饑不暇食,思不敢歸,勞不敢息。”
饑驅(qū)叩門指為饑餓驅(qū)使,叩門求食。語出晉 陶潛《乞食》詩:“饑來驅(qū)我去,不知竟何之,行行至斯里,叩門拙言辭。”
千里餽糧,士有饑色指遠(yuǎn)糧不解近饑。
樂道忘饑謂醉心于圣道。《晉書·樂志》:“與君周旋,樂道忘饑。我心虛靜,我志沾濡。”
食不充饑猶言食不果腹。南朝·宋·劉彧《立晉熙王嗣詔》:“而諸孫纊不溫體,食不充饑,付之姆你之手。”
擔(dān)饑受凍擔(dān):經(jīng)受。經(jīng)受饑餓與寒冷。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷:“況乃錦衣玉食,歸之自己,擔(dān)饑受凍,受之二親,漫然視若路人,甚而等之仇敵,敗壞彝倫,滅絕天理。”
兇年饑歲兇年:年成很壞。指荒年。《孟子·梁惠王下》:“兇年饑歲,君之民,老弱轉(zhuǎn)乎溝壑,壯者散而之四方者,幾千人矣。”
不饑不寒不挨餓受凍。生活不愁溫飽。《齊桓晉文之事》:“老者衣帛食肉,黎民不饑不寒。”
饑火燒腸形容饑餓難忍。宋·蘇軾《和李邦直沂山祈雨有應(yīng)》:“饑火燒腸作牛吼,不知待得秋成否?”
饑饉薦臻饑饉:饑荒;薦臻:接連到來。連年災(zāi)荒不斷。《詩經(jīng) 大雅 云漢》:“何辜今之人,天降喪亂,饑饉薦臻。”
忍饑受餓忍受饑餓。形容生活極其貧困,艱難度日。元 關(guān)漢卿《五侯宴》第四折:“做娘的忍饑受餓,為子的富貴榮昌。可憐見看看至死,可來報(bào)答你這養(yǎng)育親娘!”
饑凍交切饑餓與寒冷一齊逼來。形容無衣無食,生活極其貧困。宋·洪邁《夷堅(jiān)丙志·魚肉道人》:“父母欲其死,置于室一隅,饑凍交切,然竟不死。”
饑焰中燒猶饑火燒腸。形容饑餓難忍。清 王韜《淞隱漫錄 王蟾香》:“日既暮,枵腹獨(dú)行衢市間,饑焰中燒,無所為計(jì)。”
食饑息勞謂使饑餓者得食,疲勞者休息。戰(zhàn)國·宋·墨翟《墨子·天志中》:“內(nèi)有以食饑息勞,持養(yǎng)其萬民,則君臣上下惠忠,文子弟兄慈孝。”
半饑半飽謂不求甚飽或吃不飽飯。明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第二十八卷:“若論起吳衙內(nèi),只算做半饑半飽,未能趁心像意。”
漏脯充饑漏脯:掛在檐下風(fēng)干的肉,因屋漏沾水而有毒。餓了吃腐爛發(fā)臭的干肉。比喻只顧眼前,不管后果。晉·葛洪《抱撲子·嘉遯》:“咀漏脯以充饑,酣鴆酒以止渴也。”
三饑兩飽猶言饑一頓,飽一頓。形容生活艱難。宋·釋惠洪《冷齋夜話·野夫長短句》:“跛子一生別無路,展手教,化三饑兩飽。回視云漢,聊以自誑元神。”
饑則附人,飽便高揚(yáng)附:依附,歸附;揚(yáng):飛揚(yáng)。餓了就來歸附,飽了就飛走了。比喻人不得志即來依附,得志時(shí)就遠(yuǎn)走高飛,忘恩負(fù)義。南朝·宋·范曄《后漢書·呂布傳》:“譬如養(yǎng)鷹,饑即為用,飽則揚(yáng)去。”
饑附飽揚(yáng)附:依附,歸附;揚(yáng):飛揚(yáng)。指不得志時(shí)即來依附,得志時(shí)便遠(yuǎn)走高飛。比喻人貪婪自私,沒有情義。唐·房玄齡《晉書·慕容垂載記》:“且垂猶鷹也饑則附人,飽便高揚(yáng)。”
救饑拯溺謂拯救饑餓和危急中的人。羅正緯《灤州革命紀(jì)實(shí)初稿》:“除暴安良,乃革命真諦;救饑拯溺,實(shí)吾輩天職。”
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