成語(yǔ)有關(guān)倚的成語(yǔ)
有關(guān)倚的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，倚的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 倚老賣老 | 仗著年紀(jì)大；賣弄老資格。多形容擺老資格；輕視別人。 | 元 無(wú)名氏《謝金吾》第一折：“我盡讓你說(shuō)幾句便罷，則管里倚老賣老，口里嘮嘮叨叨的說(shuō)個(gè)不了。” |
| 禍兮福所倚，福兮禍所伏 | 比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。 | 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。” |
| 不偏不倚 | 偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。現(xiàn)指不偏袒任何一方。 | 宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，無(wú)過不及之名。” |
| 福兮禍所伏，禍兮福所倚 | 指福禍互為因果，互相轉(zhuǎn)化。 | 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。” |
| 利傍倚刀 | 倚：靠著。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利猶如倚在刀口上。比喻貪利常得禍。 | 《古詩(shī)源·古詩(shī)二首》：“甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘，利傍有倚刀，貪人還自賊。” |
| 倚門窺戶 | 謂攀附企望于他人。 | 唐·王維《與工部李侍郎書》：“然不敢自列于下執(zhí)事者，以為賤貴有倫，等威有序，以閑人持不急之務(wù)，朝夕倚門窺戶，抑亦侍郎之所惡也。” |
| 倚門賣俏 | 指舊時(shí)妓女賣弄風(fēng)騷的生活。 | 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：“刺繡文，不如倚市門。” |
| 相倚為命 | 倚：依賴。互相依靠著過日子。泛指互相依靠，誰(shuí)也離不開誰(shuí) | 宋·陸游《青陽(yáng)夫人墓志銘》：“平生相倚為命兮，未嘗輕去吾親之傍。” |
| 倚天拔地 | 倚天而立，拔地而起。極言魁偉雄奇。 | 清·陳廷焯《白雨齋詞話》卷七：“至杜陵，負(fù)其倚天拔地之材，更欲駕《風(fēng)》、《騷》而上之，則有所不能。” |
| 挾貴倚勢(shì) | 挾：倚仗。倚仗富貴權(quán)勢(shì)。 | 清·陳夔龍《夢(mèng)蕉亭雜記》第一卷：“端邸挾貴倚勢(shì)，盛氣凌人，漢大臣中，稍有才具者，必遭忌克。” |
| 才高倚馬 | 文才比倚馬可待的袁虎還高。形容文思敏捷。 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第55回：“那秘書員成竹在胸，才高倚馬，立刻草成八九百字。” |
| 蒹葭倚玉樹 | 比喻一丑一美不能相比。也用作借別人的光的客套話。 | 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾與夏侯元并坐，時(shí)人謂蒹葭倚玉樹。” |
| 倚閭望切 | 閭：古代里巷的門。靠在里巷的門口向遠(yuǎn)處殷切地望著。形容父母盼望子女歸來(lái)的心情十分殷切。亦作“倚閭而望”、“倚門而望”、“倚門倚閭”、“倚門之望”、“倚門而望”、“倚閭之思”。 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十八回：“親老多病，倚閭望切，屢屢寄信前來(lái)叫卑職回去。” |
| 參前倚衡 | 意指言行要講究忠信篤敬，站著就仿佛看見“忠信篤敬”四字展現(xiàn)于眼前，乘車就好像看見這幾個(gè)字在車轅的橫木上。泛指一舉一動(dòng)，一。 | 《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“子張問行，子曰：‘言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。’子張書諸紳。” |
| 徙倚仿徉 | 徙倚：徘徊；仿徉：通“彷徉”，游蕩無(wú)定。徘徊、游蕩不定。 | 戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《楚辭·哀時(shí)命》：“然隱敏而不達(dá)兮，獨(dú)徒倚以仿徉。” |
| 倚勢(shì)凌人 | 憑借權(quán)勢(shì)，欺侮別人。 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第一回：“吾姓關(guān)，名羽，字長(zhǎng)生，后改云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人也。因本處勢(shì)豪，倚勢(shì)凌人，被吾殺了；逃難江湖，五六年矣。” |
| 倚馬千言 | 倚馬：靠著戰(zhàn)馬。倚靠在即將出發(fā)的戰(zhàn)馬前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。 | 南朝宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 文學(xué)》：“桓宣武［桓溫］北征，袁虎時(shí)從，被責(zé)免官。會(huì)須露布文，喚袁［袁宏］倚馬前令作。手不掇筆，俄得七紙，殊可觀。” |
| 兼葭倚玉 | 蒹葭：初生的蘆葦。玉：仙樹。蘆葦倚在仙樹上。①比喻兩個(gè)品貌極為懸殊的人在一起，顯得很不協(xié)調(diào)。②比喻地位卑微的人依附高貴的人。亦作“蒹葭倚玉樹”、“蒹葭玉樹”。 | |
| 倚官挾勢(shì) | 倚仗官府的權(quán)勢(shì)。 | 元·關(guān)漢卿《玉鏡臺(tái)》第三折：“你說(shuō)領(lǐng)著省事，掌著軍權(quán)，居著高位，又道會(huì)親處倚官挾勢(shì)。”元·武漢臣《玉壺春》第四折：“從公道，依正理，怎做得倚官挾勢(shì)。” |
| 倚山傍水 | 倚：依靠；傍：臨近。指地理位置靠近山嶺和水流 | 明·施耐庵《水滸傳》第15回：“只見枯樁上纜著數(shù)只小漁船，疏籬外曬著一張破魚網(wǎng)，倚山傍水，約有十?dāng)?shù)間草房。” |
| 松蘿共倚 | 女蘿多附生于松樹，故因以比喻夫妻相處和睦融洽。 | 元·王子一《誤入桃源》第二折：“我等本待和他琴瑟相諧，松蘿共倚。爭(zhēng)奈塵緣未斷，驀地思?xì)w。” |
| 倚門獻(xiàn)笑 | 見“倚門賣笑”。 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第三卷：“美娘道：‘奴是好人家兒女，誤落風(fēng)塵，倘得姨娘主張從良，勝造九級(jí)浮圖。若要我倚門獻(xiàn)笑，送舊迎新，寧甘一死，決不情愿。’” |
| 倚馬七紙 | 比喻文章寫得快。 | 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“桓宣武北征，袁虎時(shí)從，被責(zé)免官。會(huì)須露布文，喚袁倚馬前令作。手不掇筆，俄得七紙，殊可觀。” |
| 挾權(quán)倚勢(shì) | 挾：倚仗。憑借和倚仗權(quán)勢(shì)。 | 元·孔文卿《東窗事犯》第二折：“他本是個(gè)君子人則挾權(quán)倚勢(shì)，吹一吹登時(shí)教人煙滅飛灰。” |
| 倚門賣笑 | 舊時(shí)形容妓女的生活。 | 西漢 司馬遷《史記 貨殖列傳》：“刺繡文，不如倚市門。” |
| 倚大欺小 | 憑借自己強(qiáng)大去欺負(fù)弱小的人。 | 清·吳璿《飛龍全傳》第24回：“你就將鐵錘打他，也算你倚大欺小，量窄不容。” |
| 偎紅倚翠 | 謂親狎女色；狎妓。 | 宋·陶榖《清異錄·偎紅倚翠大師》：“李煜在國(guó)，微行娼家，遇一僧張席，煜遂為不速之客。僧酒令、謳吟、吹彈莫不高了……。煜乘醉大書右壁曰：淺斟低唱偎紅倚翠大師鴛鴦寺主，傳持風(fēng)流教法。” |
| 無(wú)倚無(wú)靠 | 同“無(wú)依無(wú)靠”。 | 明·羅貫中《平妖傳》第14回：“近因父母雙亡，無(wú)倚無(wú)靠，今已取到寓所。” |
| 倚馬長(zhǎng)才 | 倚：靠著。比喻才思敏捷，文章寫得快。 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第67回：“兩人不來(lái)多嘴，全憑那斫輪老手徐世昌，及倚馬長(zhǎng)才王式通，悉心研究……” |
| 倚人廬下 | 指依靠別人生活。 | 郭沫若《芭蕉花》：“最初流到貴州省城，其次又流到云南省城，倚人廬下，受了種種的虐待。” |
| 福倚禍伏 | 指福禍互為因果，互相轉(zhuǎn)化。 | 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。” |
| 無(wú)偏無(wú)倚 | 謂筆直而無(wú)偏斜。 | 清·文康《兒女英雄傳》第一回：“當(dāng)中卻有一條無(wú)偏無(wú)倚的蕩平大路。” |
| 拔地倚天 | 拔：突出，聳出。倚：倚傍，貼近。從地面突兀而起，貼近天際。比喻高大突出，氣勢(shì)雄偉。 | 唐 孫樵《與王霖秀才書》：“譬玉川子《月蝕詩(shī)》、楊司城《華山賦》、韓吏部《進(jìn)學(xué)解》……莫不拔地倚天，句句欲活。” |
| 倚閭之思 | 閭：古代里巷的門。靠在門上，想念親人。指子女思念父母等。 | 清·李綠園《歧路燈》第103回：“住了兩個(gè)月，忽動(dòng)力倚閭之思，遂買了回家人情物事。” |
| 倚官仗勢(shì) | 倚、仗：依靠、憑借。倚仗官府的權(quán)勢(shì)（欺負(fù)人）。 | 元 關(guān)漢卿《玉鏡臺(tái)》第三折：“你說(shuō)領(lǐng)著省事，掌著軍權(quán)，居著高位，又道會(huì)親處倚官挾勢(shì)。” |
| 相倚為強(qiáng) | 倚：依賴。互相依靠幫助而強(qiáng)大。 | 南朝·宋·明帝《宣旨永嘉王子仁》：“正賴汝輩兄弟，相倚為強(qiáng)，庶使天下不敢窺戰(zhàn)王室。” |
| 倚閭之望 | 閭：古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來(lái)的迫切心情。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第49回：“姑母接了此信，見了阿妹，也好放心，也免許多倚閭之望。” |
| 倚財(cái)仗勢(shì) | 倚、仗：憑借。倚仗著自己的財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三回：“表兄薛蟠，倚財(cái)仗勢(shì)，打死人命，現(xiàn)在應(yīng)天府案下審理。” |
| 輔牙相倚 | 頰骨與牙床相互倚傍。比喻關(guān)系密切，利害相關(guān)。 | 《新唐書·藩鎮(zhèn)傳·李正己》：“本名懷玉，至是賜今名，遂有淄、青、齊、海、登、菜、沂、密、德、棣十州，與田承嗣、薛嵩、李寶臣、梁崇義輔牙相倚。” |
| 禍福相倚 | 指禍與福相因而生 | 先秦 李耳《老子》：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。” |
| 偎香倚玉 | 偎：緊貼；依：靠著。指玩弄妓女。 | 元·徐琰《青樓十詠·初見》：“一笑情通，傍柳隨花，偎香倚玉，弄月?lián)伙L(fēng)。” |
| 倚廬之望 | 形容父母盼望子女歸來(lái)的迫切心情。 | 唐·駱賓王《上廉使啟》：“雖噬臍思?xì)w，空軫倚廬之望；而嚙臂未仕，非圖高蓋之榮。” |
| 倚草附木 | ①比喻依附有能力或權(quán)勢(shì)的人。②謂精靈倚托草木等物而成妖作怪。 | 明·施耐庵《水滸傳》第九回：“洪教頭道：‘大官人只因好習(xí)槍棒，往往流配軍人都來(lái)倚草附木，皆道我是槍棒教師，來(lái)投莊上，誘些酒食錢米。’” |
| 倚玉偎香 | 形容同女性親熱昵愛。 | 宋·柳永《法曲獻(xiàn)仙音》詞：“念倚玉偎香，前事頓輕擲。” |
| 倚門傍戶 | 倚、傍：靠著。比喻做學(xué)問自己沒有見解，只襲取別人的說(shuō)法。 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 涿州紙衣和尚》：“倚門傍戶猶如醉，出言吐氣不慚惶。” |
| 倚酒三分醉 | 倚：倚仗。仗著喝點(diǎn)酒就裝出醉態(tài)來(lái)。形容借一點(diǎn)因由，故意擴(kuò)大事態(tài) | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第44回：“賈璉見了人，越發(fā)‘倚酒三分醉’，逞起威風(fēng)來(lái)，故意要?dú)ⅧP姐兒。” |
| 倚此為命 | 靠它作為生命的支柱。 | |
| 倚門倚閭 | 閭：古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來(lái)的迫切心情。 | 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》：“女朝出而晚來(lái)，則吾倚門而望，女暮出而不還，則吾倚閭而望。” |
| 倚強(qiáng)凌弱 | 倚：仗恃；凌：欺凌。倚仗自己的強(qiáng)大而欺壓弱小。 | 元 康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第四折：“須不是我仗強(qiáng)凌弱，還是你自攬禍招災(zāi)。” |
| 倚勢(shì)挾權(quán) | 挾：倚仗。憑借權(quán)勢(shì)，欺壓別人。 | 元·無(wú)名氏《延安府》第一折：“行至郊外，撞見一個(gè)倚勢(shì)挾權(quán)地葛彪，馬踏死小生的母，又打死的渾家。” |
| 倚姣作媚 | 倚：憑借；姣：美好；媚：迷人。憑著自己美貌，任意撒嬌胡鬧。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七十九回：“先時(shí)不過挾制薛蟠，后來(lái)倚姣作媚，將及薛姨媽，后將至寶釵。” |
| 中立不倚 | 倚：偏。保持中立，不偏不倚。 | 《禮記·中庸》：“故君子和而不流，強(qiáng)哉矯；中立而不倚，強(qiáng)哉矯。” |
| 賣俏倚門 | 俏：容態(tài)輕盈美好。形容妓女賣弄風(fēng)騷的生活。 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第一折：“你看人似桃李春風(fēng)墻外枝，賣俏倚門兒。” |
| 倚閭而望 | 閭：古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來(lái)的迫切心情。 | 西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“女朝出而晚來(lái)，則吾倚門而望，女暮出而不還，則吾倚閭而望。” |
| 恃強(qiáng)倚寵 | 恃：倚仗；倚：仗恃。仗恃自己的手段高強(qiáng)和受到主人的寵愛。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第二回：“爭(zhēng)奈這嫦娥恃強(qiáng)倚寵，賣弄新鮮題目。” |
| 倚傍門戶 | 謂依附、投靠某一門派或集團(tuán)。 | 《明史·閹黨傳·門克新》：“克新，汝陽(yáng)人。由青州推官擢御史，劾右庶子葉燦、光祿卿錢春、按察使張光縉倚傍門戶，且請(qǐng)速誅熊廷弼。忠賢大喜，立傳旨行刑。” |
| 倚翠偎紅 | 形容同女性親熱昵愛。 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第三本第三折：“悔過了竊玉偷香膽，刪抹了倚翠偎紅話。” |
| 禍福倚伏 | 比喻壞事和好事互相依存。 | 先秦 李耳《老子》：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。” |
| 蒹葭倚玉 | 蒹、葭：價(jià)值低微的水草，比喻微賤。表示地位低的人依附地位高的人。 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第17卷：“小女嬌癡慕學(xué)，得承高賢不棄，今幸結(jié)此良緣，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。” |
| 泰山可倚 | 倚：靠。像泰山那樣可以依靠。形容有力的靠山。 | 清·鄭志鴻《常語(yǔ)尋源》下卷：“人以國(guó)忠為泰山可倚，吾視之如冰山耳，若皎月既升，得無(wú)失所恃乎？” |
