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成語有關現的成語

有關現的成語

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成語 解釋 出處
曇花一現比喻美好的事物或景象出現了一下;很快就消失。曇花:一種花期極短的花;多在夜間開放;花美又香。《妙法蓮華經 方便品》:“佛告舍利佛,如是妙法,諸佛如來,時乃說之,如優曇缽花,時一現耳。”
安于現狀安:對生活、工作等感到滿足合適;現狀:目前的狀況。習慣滿足于目前的狀況;不求進步。王朝聞《論鳳姐》第11章:“這樣的夢境,與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關。”
現實主義注重事實或現實,反對一切不切實際或空想的性格毛澤東《論持久戰》:“雖可能有張伯倫一類的遷就所謂‘既成事實’的‘現實主義’的調頭出現,但主要的國際勢力將變到進一步地援助中國。”
現身說法本佛教用語;指佛能依附一切有生命的東西;顯現出種種身形來講解佛法。后比喻以親身經歷和體驗為例來說明某種道理。宋 釋道原《景德傳燈錄 釋迦牟尼佛》:“亦于十方界中現身說法。”
活靈活現形容神情逼真,使人感到好象親眼看到一般。郁達夫《皋亭山》:“凡此種種,以及香灰療病,娘娘托夢等最近的奇跡,他們都說得活靈活現。”
活龍活現龍:古代傳說的一種靈怪動物。指像活的龍出現一樣。形容神情生動逼真;好像就在眼前。明 馮夢龍《警世通言》卷五:“再說王氏聞丈夫兇信,初時也疑惑,被呂寶說得活龍活現,也信了。”
圖窮匕現圖:地圖;窮:盡;匕:匕首;現:顯露出來。比喻事情發展到最后露出了真相或本來面目。
天良發現天良:人生來的良知。指人的良心又重新恢復。清·李汝珍《鏡花緣》第66回:“他若昧了良心,自然要笑;設或天良發現,自然要哭了。”
現成飯現成的飯食,已做成的飯。指坐享其成。明·馮夢龍《喻世明言》第十卷:“父親今年七十九,明年八十齊頭了,何不把家事交卸與孩兒掌管,吃些現成茶飯,豈不為美?”
逃避現實指不敢正視面臨的困難和問題。劉少奇《論共產黨員的修養》:“不能不顧現實,更不能逃避現實,也不能向丑惡的現實投降。”
神氣活現形容自以為了不起而表現出來的得意而又傲慢的樣子。《茅盾選集 委屈》:“要不是他們神氣活現說‘查得到’,那她干脆就去縫制新的了。”
現時報現時:今生今世。指今世作惡就在今世遭報應。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第24卷:“前日這老道前來求親時,我們只怪他不倫,豈只是個妖魔,今日也現時報了。”
活現眼真正出丑丟臉。
若隱若現好像隱沒了;又好像現出了。形容隱隱約約、依稀可見的狀態。唐 唐太宗《大唐三藏圣教序》:“無滅無生,歷千劫而不古;若隱若現,運有福而長今。”
活神活現形容生動逼真,像真的一樣。杜鵬程《年輕的朋友 第一天》:“他把衣袖一挽,活神活現地比劃著說,好像他真的在破壞鐵路一樣。”
現世報現世:今世;報:報應。做了壞事,當世就得到報應。明·馮夢龍《醒世恒言》第38回:“單留得我一個現世報,還在這里;卻又無男無女,靠唱道情度日。”
一現曇華比喻事物或人物一出現就很快消失。華,同“花”。景定成《稚伶劉箴俗哀詞》之三:“翻成薄命紅顏女,一現曇華惹世疑。”
丟人現眼丟臉,出丑。楊朔《春子姑娘》:“你看我弄的婆家婆家不要,娘家娘家討厭,丟人現眼的,哪有臉見她!”
時隱時現現:顯露。時而隱沒時而現出。形容隱隱約約、依稀可見的狀態明·袁宏道《廣莊·人間世》:“子房當烹狗藏弓之世,時隱時現,托赤松以自保。”
現販現賣就地販賣。
現鐘弗打見“現鐘不打”。
活眼活現同“活龍活現”。清·文康《兒女英雄傳》第32回:“稀不要緊的平常事,到了你們文墨人兒嘴里一說,就活眼活現的,那么怪有個聽頭兒的。”
自我表現顯示或宣揚自己的優點,使自己突出。朱自清《<中國新文學大系>詩集導言》:“他主張詩的本職專在抒情,在自我表現,詩人的利器只有純粹的直觀。”
活形活現同“活龍活現”。
現炒現賣就地販賣。王朔《浮出海面》:“你看東西真是過目不忘啊,現炒現賣。”
現世現報現報。唐·釋道世《法苑珠林·妄語部》卷九十三:“是人現得,惡口惡色,所言雖實,人不信受,眾皆憎惡,不喜見之,是名現世,惡業之報。”
真龍活現形容逼真。蔣光慈《短褲黨》二:“他每一次所做的傳單,都是說的真龍活現也似的。”
生龍活現形容描繪生動逼真方志敏《可愛的中國·獄中紀實七》:“呈辭上說得生龍活現,不由你不核準。”
打嘴現世打嘴:打嘴巴。指丟人現眼清·曹雪芹《紅樓夢》第六回:“你我這樣嘴臉,怎么好到他門上去?只怕他那門上人也不肯去通報,沒的去打嘴現世。”
赫然聳現顯示出一種給人印象深刻的或夸大的形像。
活眼現報現世的報應。郭沫若《我的童年》第三篇七:“丁丁兒那張尖嘴平生帶過太帶多了,所以死的時候連話都不能夠說一句。這是活眼現報。”
忽隱忽現燈光等的閃爍時而消失時而出現。清·李汝珍《鏡花緣》第98回:“只見里面輕云冉冉,薄霧漫漫,遠峰忽隱忽現,疏林旋露旋藏。”
吃現成飯比喻自己不出力,只享受現成的利益。明·酉陽野史《續三國演義》第十回:“虎將垂死,尚用汝等來吃現成飯而要見成功也?”
現鐘不打比喻有現成的東西卻不加利用。
優曇一現優曇缽花如蓮花十二瓣,一開即斂。比喻事物或景象稍現即逝,難得見到。語出《法華經·方便品》:“佛告舍利弗,如是妙法,諸佛如來時乃說之,如優曇缽花時一現耳。”語出《法華經·方便品》:“佛告舍利弗,如是妙法,諸佛如來時乃說之,如優曇缽花時一現耳。”
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