成語(yǔ)有關(guān)薰的成語(yǔ)
有關(guān)薰的成語(yǔ)
有關(guān)薰的成語(yǔ)共收錄16個(gè)
成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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摘艷薰香 | 形容文辭華美。 | 唐 杜牧《冬至日寄小侄阿宜》詩(shī):“高摘屈宋艷,濃薰班馬香。” |
蘭質(zhì)薰心 | 比喻女子淑美善良的氣質(zhì)。 | 唐 楊虞卿《過(guò)小妓英英墓》詩(shī):“蘭質(zhì)薰心何所在?焉知過(guò)者是狂夫。” |
蘭薰桂馥 | 原比喻恩澤長(zhǎng)留,歷久不衰。后用來(lái)稱(chēng)人子肖孫賢。 | 唐 駱賓王《上齊州張司馬啟》:“常山王之玉潤(rùn)金聲,博望侯之蘭薰桂馥,羽儀百代。” |
銅臭薰天 | 銅臭:銅錢(qián)的臭味。形容充滿難聞的銅錢(qián)氣味。指賄賂公行,風(fēng)氣敗壞。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·席方行》:“金光蓋地,因使閻摩殿上盡是陰霾;銅臭薰天,遂教枉死城中全無(wú)日月。” |
薰蕕不同器 | 薰:香草,比喻善類(lèi);蕕:臭草,比喻惡物。香草和臭草不可以放在一個(gè)器物里。比喻好和壞不能共處。 | 三國(guó) 魏 王肅《孔子家語(yǔ) 致思》:“回聞薰蕕不同器而藏,堯桀不共國(guó)而治,以其異類(lèi)也。” |
薰天赫地 | 薰天:氣勢(shì)極盛的樣子;赫:顯明,盛大。形容氣焰熾盛。 | 唐·張九齡《南陽(yáng)道中》詩(shī):“茲邦稱(chēng)貴近,與世嘗薰赫。” |
三沐三薰 | 再三沐浴熏香。表示鄭重或虔敬。亦作“三沐三熏”。 | 宋·李清照《投翰林學(xué)士綦宋禮啟》:“重歸畎畝,更須三沐三薰。” |
薰香自燒 | 薰:香草。薰草因?yàn)橛邢銡舛兄路贌1扔魅艘蛴胁拍芏兄聻?zāi)禍。 | 東漢·班固《漢書(shū)·龔勝傳》:“薰以香自燒,膏以明自銷(xiāo),龔生竟夭天年,非吾徒也。” |
一薰一蕕 | 薰:香草。蕕:臭草。香臭夾雜,往往只聞其臭不聞其香。故用來(lái)比喻一善一惡之中,善易消而惡難除。有兩個(gè)意思:(1)比喻善易消惡易存,或善不能止惡,惡能消善。 (2)一香一臭,善惡分明。 | 左傳僖公四年:一薰一蕕,十年尚猶有臭。 《左傳》 僖公四年: 一薰一蕕, 十年尚猶有臭。先秦?左丘明《左傳?僖公四年》:一薰一蕕,十年尚猶有臭。 |
薰蕕同器 | 香草和臭草收藏在同一個(gè)容器內(nèi)。比喻好人與壞人共處。薰:香草;蕕:臭草。 | 三國(guó) 魏 王肅《孔子家語(yǔ) 致思》:“回聞薰蕕不同器而藏,堯桀不共國(guó)而治,以其異類(lèi)也。” |
薰蕕無(wú)辨 | 薰:香草,比喻善類(lèi);蕕:臭草,比喻惡類(lèi);辨:明察。分不清香草和臭草。比喻善惡好壞不分,是非混淆。 | 唐·陸贄《又論進(jìn)瓜果人擬官狀》:“薰蕕無(wú)辨,涇渭不分,二紀(jì)于茲,莫之能整。” |
薰蕕錯(cuò)雜 | 薰:香草,比喻善類(lèi);蕕:臭草,比喻惡類(lèi);錯(cuò):雜錯(cuò)。把香草和臭草夾雜在一起。比喻善惡好壞混雜不分。 | 五代·王定保《唐摭言》第一卷:“玉石不分,薰蕕錯(cuò)雜。” |
薰蕕異器 | 薰蕕:香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一個(gè)器皿里。比喻好和壞不能共處。 | 清·王鳴盛《十七史商榷·新舊唐書(shū)》:“凡作史者,美惡必宜別卷,所以類(lèi)族辨物,使薰蕕異器,閱者一覽可知。” |
三薰三沐 | ①多次沐浴并用香料涂身。這是我國(guó)古代對(duì)人極為尊重的一種禮遇。同“三釁三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提攜。 | 金·元好問(wèn)《丙午九日詠菊》:“三薰復(fù)三沐,歲宴與君期。” |
憂心如薰 | 薰:同“熏”。憂慮的心情就像被火熏烤一樣。形容十分焦慮。 | 《詩(shī)經(jīng)·大雅·云漢》:“旱魃為虐,如炎如焚,我心憚暑,憂心如薰。” |
薰風(fēng)解慍 | 薰風(fēng):和煦的風(fēng);慍:怨恨。溫和的風(fēng)可消除心頭的煩惱 | 《孔子家語(yǔ)·辯樂(lè)》:“昔日舜彈五弦之琴,造《南風(fēng)》之詩(shī),其詩(shī)曰:‘南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍兮。’” |